史威登堡神学著作
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809.灵界有两座像伦敦这样的大城市，大多数英国人死后都会进入其中一座城市。我被允许看到其中一座城市，还步行穿过了它。这座城市的中心相当于伦敦商人聚会、被称为交易所的地方，总督就住在那里。这个中心上面是东方，下面是西方，右边是南方，左边是北方。那些比其他人更过着仁爱生活的人住在东方，这里有宏伟的宫殿。智者住在南方，他们被大量辉煌所包围。那些比其他人更热爱言论和新闻自由的人住在北方。那些宣扬唯信称义的人住在西方。在西方的右边有这个城市的入口，也有一个出口；那些生活邪恶的人就在这里被赶出城。那些住在西方，教导唯信教义的神职人员或牧师不敢通过主要街道进入这座城市，只能通过窄巷进入，因为只有那些处于仁之信的人才能在这城里被容忍。我听见他们抱怨西方的牧师，说他们用如此的艺术和口才来撰写他们的布道，暗中把他们引入因信称义的奇怪教义，以至于他们不知道到底该不该行善。他们宣称信仰本身是内在的良善，并把这良善与仁之良善分离，他们称仁之良善为寻求功德的良善，因而不蒙神悦纳。但当那些住在城市的东方和南方的人听到这样的布道时，他们就离开教堂；这些牧师随后被剥夺了牧师职位。
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307.在属天意义上，“父”是指我们的主耶稣基督，“母”是指圣徒的团契，或遍及全世界的主的教会。主就是父，这一点从以下经文明显看出来；以赛亚书：
有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。祂名称为神、勇士、永在的父、和平的君。(以赛亚书9:6)
又：
你是我们的父；亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们；你却是我们的父，从万古以来，我们的救赎主就是你的名。(以赛亚书63:16)
约翰福音：
腓力说，求主将父显给我们看。耶稣对他说，人看见了我，就是看见了父；你怎么说将父显给我们看呢？你们当信我，我在父里面，父在我里面。(约翰福音14:8-11; 12:45)
在属天意义上，“母”是指主的教会，这一点从以下经文明显看出来；启示录：
我看见圣城新耶路撒冷，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。(启示录21:2)
又：
天使对约翰说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指示你。天使将圣耶路撒冷城指示我。(启示录21:9, 10)
又：
羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了；凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。(启示录19:7, 9; 也可参看马太福音9:15; 马可福音2:19, 20; 路加福音5:34, 36; 约翰福音3:29; 19:25-27)
“新耶路撒冷”是指如今主正在建立的新教会(可参看《揭秘启示录》，880—881节)。“妻子”和“母亲”在属天意义上是指这个教会，而不是以前的教会。从这婚姻中出生的属灵后代，是仁之良善和信之真理；那些处于来自主的这些事物的人被称为“婚姻之子”、“神的儿子”和“从神生的”。
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