史威登堡神学著作
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III.灵界中的荷兰人
800.名为《天堂与地狱》的著作指出，阅读圣言，认识并承认主、救赎主和救主的基督徒，处于整个灵界的所有民族和人民的中心，因为他们拥有最大的属灵之光，从他们那里，如同从中心发出的光向各个方向扩散到边界，如圣经那一章(TCR 267-272节)所示。在这个基督教的中心，改革宗信徒照着他们从主那里接受的属灵之光而有分配给他们的地方。由于荷兰人比其他人更深入、更充分地将这光融入到他们属世聪明的光，或属世之光里面，从而能比其他人更好地接受与理性有关的任何东西，所以在这个基督教的中心，他们在东方和南方获得了住所或家园：因他们能接受属灵之热而在东方获得家园，因他们能接受属灵之光而在南方获得家园。在《天堂与地狱》(141-153节)这本著作中可以看到，灵界的方位不像自然界的方位；在那里，按照不同的方位来安排的住所或家园是照着他们对信仰和爱的接受程度来安排的，那些在爱方面表现出色的人在东方，那些在聪明方面表现出色的人在南方。
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598.人经过试探后，就其内在人而言，他在天堂，就其外在人而言，他仍在世界上。因此，通过试探，在人里面就实现了天堂和世界的结合；然后，住在他里面的主按照秩序从天堂来统治他的世界。如果人仍是属世的，相反的情况就会发生；因为那时，他渴望从世界来统治天堂。凡处于来自自我之爱的对统治的爱之人都会变成这个样子，或说具有这种性质。若从内层被检查，这样的人只相信自己，不相信任何神；死后，谁能对其他人行使统治权，或说在权力上胜过其他人，他就视谁为神。这种疯狂在地狱里盛行，甚至发展到这种程度：有些人称自己为圣父神，有些人称自己为圣子神，有些人称自己为圣灵神；在犹太人当中，有些人则称自己为弥赛亚。这清楚表明，如果属世人没有重生，人死后会变成什么样子；因此，如果主没有建立一个教导真正真理的新教会，他在幻想中会变成什么样。这就是主的这些话的意思：
在时代的完结(即当今教会的末了)必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，将来也不会有；若不缩短那些日子，凡肉体都不会得救。(马太福音24:21, 22)
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