史威登堡神学著作
790.在启示录,经上充分描述了这个教会的性质,那里论述了前教会的结束和新教会的开始。经上以新耶路撒冷及其辉煌,以及它是羔羊未来的新妇和妻子(启示录19:7; 21:2, 9)来描述这个新教会。最后,我只从启示录中引用以下经文;当看到新耶路撒冷从天而降时,经上说:
看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的子民,祂要亲自与他们同在,作他们的神。得救的列族要在城的光里行走;那里必没有黑夜。我耶稣差遣我的使者在众教会将这些事向你们证明;我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。灵和新妇都说,来;让听见的人说,来;让口渴的人来;让愿意的,白白取生命的水。的确,主耶稣快要来了。阿们。(启示录21:3, 24-25; 22:16-17, 20)
600.内在人重生,而外在人没有重生,这可以比作一只鸟在空中盘旋,在干地上找不到休息的地方,只能落到沼泽上,而那里有蛇和青蛙攻击它,所以它只好飞走并死亡。这也可以比作一只天鹅在海洋中间游泳,无法抵达岸边筑巢,所以她产的蛋沉入水中,被鱼吃掉了;还可以比作一个士兵站在墙上,他下面的墙被推倒,他一头栽下来,死在废墟中。这又可以比作一棵美丽的树被移植到肮脏的土壤中,那里成群的虫子啃光了它的根,以至于它枯萎死亡。这同样可以比作没有地基的房子和没有底座的柱子。当唯独内在人被改造,外在人没有被改造时,这就是内在人;因为那时,它没有基础使得它的善行可以停歇于其上,或说没有一个出口,可以通过这个出口行善。
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