史威登堡神学著作

真实的基督教 #779

VIII.主的第二次

VIII.主的第二次降临是通过一个人实现的,祂亲自向这个人显现,

用祂的灵充满他,以便他可以通过圣言从祂那里来教导新教会的教义

779.既然主不能亲自显现,如刚才所示(TCR 776-778节),然而,祂又预言祂会来建立一个新教会,即新耶路撒冷,那么可推知,祂将通过一个人来做到这一点,这个人不仅能以他的理解力来接受这个教会的教义,还能通过媒体来发表它们。我实实在在地证明,主已经向我,祂的仆人显现,差我来执行这项任务;后来,祂打开我的灵眼,从而把我带入灵界,允许我看到天堂和地狱,与天使和灵人交谈,现在这种情况已经持续了许多年。我也实实在在地证明,从呼召我的第一天起,我没有从任何天使那里接受与新教会的教义有关的任何东西;当我阅读圣言时,我所领受的,唯独来自主。


真实的基督教 #700

700.如今,关于这

700.如今,关于这最神圣的圣礼的这些观念在整个基督教界都受到欢迎,仅仅因为它们符合圣言的字义。迄今为止,属灵意义,即灵义一直被隐藏,直到现在才被揭示出来。然而,只有属灵意义,即灵义才能揭示圣餐的真正功用和益处。灵义现在之所以第一次被揭示出来,是因为在此之前,基督教只是名义上存在,尽管有些人拥有它的影子。事实上,迄今为止,人们还没有直接靠近和敬拜作为独一神,有神性三位一体在里面的救主本人,只是间接靠近和敬拜祂;这不是靠近和敬拜祂,只是因祂是人类得救的原因而崇敬祂。然而,祂没有被视为根本原因,仅仅被视为在根本原因之下和之外的间接原因。但现在基督教本身刚刚开始萌芽,主现在正在建立启示录中新耶路撒冷所指的新教会,新教会承认圣父、圣子和圣灵为一,因为它们在一个位格里面。因此,主乐意揭示圣言的灵义,使新教会能收获洗礼和圣餐这两项圣礼的真正功用和益处。当人们以灵眼,即以理解力看到隐藏在它们里面的神圣性,并通过主在祂的圣言中所教导的方法而把它应用于自己时,这种事就会发生。


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