史威登堡神学著作
VI.主的这次降临,即祂的第二次降临正在发生,是为了恶人和善人可以分离,
那些已经相信和现在相信祂的人可以得救,
一个新的天使天堂和地上的一个新教会可以由他们形成;
如果祂不这样做,凡肉体都不会得救(马太福音24:22)
772.前面(TCR 768-771节)已经说明,主的这第二次降临不是要摧毁可见的天和可居的地。它的目的不是要摧毁任何东西,而是建立,因而不是定罪,而是拯救那些自祂第一次降临以来信祂的人,以及那些今后会信祂的人,这一点从主的这些话明显看出来:
神没有差祂的儿子到世界上来审判世界,乃是要叫世界藉着祂而得救。信祂的人,不受审判;不信的人,已经受了审判,因为他不信神独生子的名。(约翰福音3:17, 18)
别处:
若有人听见我的话不相信,我不审判他;因为我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的;我所说的话在末日要审判他。(约翰福音12:47-48)
最后的审判于1757年在灵界发生,这一点在《最后的审判》(1758年于伦敦出版)这本小著中已经说明,并在《最后的审判续》(1763年于阿姆斯特丹出版)中进一步说明了。我可以郑重证明这一点,因为我在完全清醒的状态下亲眼看到了它。
239.人与天使的联系是通过圣言的属世意义或字义实现的,因为自创造以来,每个人里面都有三个生命层级,即属天层、属灵层和属世层。然而,只要一个人还在世上,他就在属世层级;在他拥有真正真理的程度上,他同时也在天使的属灵层级;在他照这些真理生活的程度上,他在属天层级。尽管如此,在死亡之前,他不会进入属灵层或属天层本身,因为这两个层级被包裹和隐藏在他的属世观念里面。因此,当死亡除去属世层时,属灵层和属天层留下来;那时,他的思维观念就来自这两个层级。这一切清楚表明,唯独圣言里面有灵和生命,或唯独圣言是灵和生命的源头,如主所说的:
我对你们所说的话,就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)
我所赐给你们的水,要成为水泉,直涌到永生。(约翰福音4:14)
人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音4:4)
要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的。(约翰福音6:27)
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