史威登堡神学著作

真实的基督教 #771

771.关于圣经那一

771.关于圣经那一章(TCR 193-209, 215, 226, 254-260节)已经说明,字面上的圣言是通过表象和对应来写的,因此,它的一切细节里面都有灵义;在灵义中,真理出现在真理之光中,而字义出现在阴影中。因此,为了避免新教会的人像旧教会的人一样,在圣言字义的阴影中徘徊,尤其在天堂和地狱,人死后的生活和主的降临这些主题上,主乐意打开我灵的视觉,从而将我引入灵界,允许我不仅与灵人和天使、亲戚和朋友交谈,甚至与结束自然界旅程的君主和其他政治领袖交谈,还看到天堂的奇观和地狱的悲惨。我也看到,人死后不是住在地上某个不确定的地方,也不是在空中,或在空虚的虚空中又瞎又聋地飞舞,而是作为人活在一个实质身体中,并处于更完美的状态;如果他在有福者之列,那么他的状态比他活在一个物质身体中时更加完美得多。

人类现在相信可居的天和可居的地将被摧毁,这影响了人们对灵界的思考。这种信念是由于无知。在这种无知的状态下,自然主义和无神论已经开始扎根于当今学者的内在理性心智。主希望阻止人类进一步陷入这些观点,防止自然主义和无神论在学者当中像肉体坏死一样进一步传播,甚至延伸到他们的外在心智,否则他们在公众面前的言论也会被它感染。因此,主吩咐我公布我所看到和听到的关于天堂和地狱,以及最后审判的各种事,还吩咐我解释启示录。启示录论述了主的降临,先前的天,新天和圣耶路撒冷。凡阅读并理解这些事的人都能由此看到,主的降临、新天和新耶路撒冷是什么意思。


真实的基督教 #572

I.除非一个人重生,

I.除非一个人重生,可以说重新被造,否则他不能进入神的国

572.除非一个人重生,否则他不能进入神的国,这一点是主在约翰福音中的教导;在那里,祂对尼哥底母说:

我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国;我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国;从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。(约翰福音3:3, 5, 6)

“神的国”是指天堂和教会,因为教会是神在地上的国。在提到“神国”的其它经文中,也是这个意思(如马太福音11:11; 12:25; 21:43; 路加福音4:43; 6:20; 8:1, 10; 9:11, 60, 62; 17:21; 以及别处)。“从水和灵生的”表示通过信之真理和照之的生活而出生。“水”表示真理(可参看《揭秘启示录》,50, 614—615, 685, 932节);“灵”表示符合神性真理的生活,这一点从主在约翰福音(6:63)中的话清楚看出来。“实实在在”或“阿们阿们”,表示这就是真理;主如此频繁地使用这个词,是因为祂就是真理本身。祂自己也被称为“阿们”(启示录3:14)。在圣言中,重生的人被称为“神的儿子”、“从神生的”;重生被描述为“新心和新灵”。


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