史威登堡神学著作
770.我曾问神职人员和平信徒,他们是否真的相信这一切。他们真的相信所有这些灵魂,包括大洪水以前的人与亚当和夏娃,大洪水以后的人与挪亚和他的儿子,并亚伯拉罕、以撒、雅各,以及众先知和使徒,还有其他所有人类灵魂,仍被保留在地心,或在以太或空气中飞舞吗?他们真的相信所有这些灵魂将重新披上他们的身体,或与它们重新聚合吗?即便他们的身体是被虫子、老鼠或鱼吃掉的尸体,或被人们当作药物来服用的埃及木乃伊,或纯粹是被太阳烘烤,直到化为尘土的骷髅。他们真的相信那时,天上的星星会坠落于地,即便地球比这些星星小得多?当然,所有这些想法都是理性本身所弃绝或驱散的荒谬,就像它弃绝或驱散其它任何矛盾或毫无意义的想法一样。对于这些问题,有些人根本没有回答;有些人说,这些都是信仰的问题,我们要使理解力服从信仰;有些人说,不仅这些事,还有其它许多超越理性的事都属于神性全能,或是由神性全能完成的。当他们提到信仰和全能时,理性就被驱逐。正常的理性要么消失,变成乌有,或似乎不存在,要么变成一种幽灵,被称为疯狂。对此,他们补充说:“这些事难道不符合圣言吗?每个人不都必须基于圣言来思考和说话吗?”
308.必须牢记在心的是,一个爱的神性属天气场不断从主那里向所有信奉祂的教会教义,服从祂,就像世上的孩子服从父母一样,专心于祂,想要被祂喂养,即教导的人发出。从这个属天气场中产生了一个属世气场,该气场是一个爱婴儿和儿童的气场。这是一个最普遍的气场,不仅影响人类,还影响鸟兽,甚至影响爬行动物或蛇,不仅影响有生命的东西,还影响无生命的东西。主为了在自然界的这些事物上进行运作,就像在属灵事物上进行运作一样,就创造了太阳在自然界中作为父亲,创造了大地作为母亲。因为太阳就像一个共同的父亲,大地就像一个共同的母亲,装饰地面的一切植物都是从这两者的婚姻中产生的。植物从种子到果实,再到新种子的奇妙发展,就来自这属天气场进入自然界的流注。正因如此,许多种植物可以说白天把脸转向太阳,太阳落下的时候就转过脸去。也正因如此,有些花在太阳升起时就张开,在太阳落下时就关闭。因此,唱歌的鸟儿在黎明时分甜美地歌唱,同样在被大地母亲喂养后歌唱。所有这些生物都是这样尊敬它们的父母的。它们都证明,在自然界,主通过太阳和大地为有生命和无生命的东西都提供了所有必需品。因此,在诗篇,经上说:
你们要从天上赞美耶和华;日头、月亮啊,你们要赞美祂;龙或鲸鱼和一切深洋,你们要赞美祂;结果的树木和一切香柏树,野兽和一切牲畜,爬行物和飞鸟,地上的列王和众民,少男和少女,你们都要赞美耶和华。(诗篇148:1-12)
约伯记:
请你问走兽,它们必指教你,或问空中的飞鸟,它们必告诉你;或是地上的灌木,灌木必指教你;海中的鱼也必向你说明。从这一切看来,谁不知道是耶和华的手作成这事的呢?(约伯记12:7-9)
“问,它们必指教”表示从这些事物中观察、研究并判断出:是主耶和华创造了它们。
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