史威登堡神学著作
769.关于死后灵魂的状态,如今宗教团体和个人普遍接受的信仰是,死后,人类灵魂是空气一样的东西,有些人持有这种观念,他们就像一阵风;他们因是这样的,所以被保留到最后审判这一天,要么在他们的住所模糊所在的地心,要么在先祖灵薄中。然而,他们在这些观点上是不同的。有些人认为,灵魂是以太或空气的形式,因而就像鬼魂和幽灵;其中一些灵魂住在空气中,一些灵魂住在森林里,一些灵魂住在水中。还有一些人认为,死者的灵魂被转到了行星或恒星上,在那里有分给他们的住所;又有一些人认为,一千年之后,他们将回到自己的身体。然而,大多数人认为,他们会被保留到整个天空和水陆星球被毁灭的时候。这种毁灭将通过火来完成,这火要么从地心爆发出来,要么从天上像毁灭一切的闪电一样降下来。那时,坟墓将被打开,被保留的灵魂将再次披上他们的身体,并被转到圣城耶路撒冷,从而以明亮的身体一起居住在另一个星球上,有的住在那城较低的地方,有的住在较高的地方;因为这城的高度,与它的宽度和长度一样,将有一万二千弗隆(启示录21:16)。
245.众所周知,教会取决于它的教义,而教义来自圣言。然而,建立或形成教会的,不是教义,而是教义的完整和纯洁,因而是对圣言的理解。建立并构成个体人里面的特定教会的,也不是教义,而是基于教义的信仰和生活。同样,具体地建立并构成人里面的教会的,不是圣言,而是基于真理的信仰和基于良善的生活,人从圣言中获得这些真理和良善,并应用于自己。圣言就像深处包含大量金银的矿山,又像越往深处,藏着的石头就越宝贵的矿山;这些矿山照着人对圣言的理解而被打开。如果人不理解圣言的真正性质,就是它在自己里面,在其核心和深处的样子,那么圣言就无法在他里面形成一个教会,就像亚洲的矿山不会使一个欧洲人变得富有一样;当然,如果他是矿山的主人和开采者之一,情况就不同了。
对那些为了信仰的真理和生活的良善而查考圣言的人来说,圣言就像波斯王、莫卧儿或中国皇帝的宝库,而教会之人则像负责管理它们的官员,可以随意取用。然而,那些只拥有并阅读圣言,却不试图从中为他们的信仰寻求真正真理,为他们的生活寻求真正良善的人,就像那些只通过道听途说知道那里有大量财宝,却没有从中得到一分钱的人。那些拥有圣言,却没有从中获得对真正真理的任何理解,或对真正良善的任何意愿的人,就像那些因从别人那里借来的钱而自认为很富有的人,或像那些持有属于别人的地产、房子和商品的人。谁都能看出,这只是一种幻觉。他们又像那些穿着华服昂首阔步,乘坐镀金的马车,后面和两边有随从,前面有开路的,然而这种辉煌一点也不属于自己的人。
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