史威登堡神学著作
767.拥有对主之信和对邻之仁的人,都是一个具体形式的教会;总体形式的教会是由这样的个人组成的。奇妙的是,每一位天使,无论他把身体和脸转到哪个方向上,都能在他面前看到主;因为主是天使天堂的太阳;当天使们进行属灵沉思时,这太阳就出现在他们眼前。凡有教会在里面的世人,就其灵的视觉而言,也是如此。但由于这视觉被属世视觉蒙上了一层面纱,其它感官及其诱惑甚至使这面纱更加浓密,因为这些感官的对象都是肉体和世俗的,或说都是那些与肉体和世界有关的东西,所以世人没有意识到其灵的这种状态。然而,这种无论一个人如何转动,都能看到主的方式,源于这一事实:一切真理(真理是智慧和信仰的源头)和一切良善(爱和仁爱通过良善存在)都来自主,是人里面的主的;因此,每一个智慧之真理都像一面镜子,在这镜子里可以看到主,每一种爱之良善都是主的一个形像。这就是这种奇妙表象的原因。
而另一方面,恶灵不断转身离开主,不断仰望自己的爱,无论他把自己的身体和脸转到哪个方向上,都是这样。其原因是一样的,只是反过来了。因为每一种邪恶都以某种形式而是人的统治之爱的一个形像,而这爱所产生的虚假则像在一面镜子中那样呈现出这种形像。
像这样的某种东西也被植入自然界,这一点可从某些植物推断出来,它们为了看到太阳,努力超越围绕它们的植物;一些植物从日出到日落,不断转向太阳,好可以在太阳的影响下成熟。我也毫不怀疑,有一种类似的尝试和努力被植入每棵树的一切细枝和枝条;但由于它们弹性不足,无法弯曲和转动,所以这种行动被抑制了。此外,任何人都可以观察到,水中的漩涡和海洋中旋转的沙子,都自发地遵循太阳的一般轨迹。
那么,为什么按着神的形像被造的人就不应该如此转向神呢?除非他凭借他被赋予的自由选择或自由意志,将造物主植入他的这种尝试和努力转到另一个方向上,否则他是可以转向神的。这一点也可以比作一个新娘不断将她的未婚夫或丈夫的形像保持在她灵的眼睛之前,在他的礼物中,就像在镜子中一样看到他,渴望他的到来;当他到来时,她就喜乐地接待他,这表达了她心中的爱。
738.后来,天使向导回到房屋,来到那些说服自己坚信,天堂的喜乐和永恒的幸福就是永远荣耀神和持续到永远的节日之人面前。这是因为他们在世时相信他们死后会见到神,天堂的生活出于对神的敬拜而被称为永恒的安息日。天使对他们说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一座小城,城中间有一座圣殿,所有房子都是被称为神圣的小教堂。他们在这座城里看到一大群人从邻国的四面八方蜂拥而至。其中有许多牧师,他们接待客人,向他们问安,拉着他们的手,领他们到殿门口,然后到圣殿周围的一些神圣小教堂,并引导他们开始永远敬拜神。他们说:“这座城是天堂的前厅,或庭院之一,它的圣殿是通往天堂里一座宏伟而宽敞的圣殿的入口,天使们在那里用赞美和祷告永远荣耀神。无论这里,还是天堂,都规定,新人首先要进入圣殿,在那里呆三天三夜;经过这次启蒙之后,他们要进入这座城的房子(它们是如此多被我们祝圣的神圣小教堂),从一个小教堂走到另一个小教堂,与聚集在那里的人交流,要祷告、呼喊、重复所讲的道。不过,要非常小心,你们心里什么都不要想,也不要和同伴说话,只想神圣、虔诚和宗教的东西。”
此后,天使带领他的队伍进入圣殿,圣殿里挤满了许多在世上身居高位,享有大尊贵的人,以及许多普通人。圣殿门口有守卫驻守,防止有人在三天的时间结束之前离开。天使说:“今天是这伙人进来的第二天;观察他们,你们就会看到他们是如何荣耀神的。”他们就观看,发现他们大多数人都睡着了,醒着的人也不住地打哈欠。其中一些人因不断把他们的思维提升到神那里,而不考虑身体,看起来就像脸与身体分开了(因为他们在自己看来是这样,因此在他人看来也是这样);一些人的眼睛由于一直向上看而似乎在游荡,或看起来很狂野。简而言之,所有人的心都很沮丧、压抑,他们的灵因无聊而厌倦。他们转身离开讲坛,开始大喊:“我们的耳朵都麻木了、聋了,停止你的讲道吧!我们不再听一个字;我们无法忍受它的声音。”然后他们起身,成群结队地冲向大门,破门而出,制服了守卫,把他们赶走了。
看到这一幕,牧师们跟着他们,走到他们身边,不停地教导、祷告、叹气,说:“要庆祝这节日,荣耀神,使自己成圣。在这个天堂的前厅或庭院中,我们将引导你们进入对神的永恒荣耀,就像在天堂里那座宏伟而宽敞的圣殿中庆祝一样,所以我们将引导你们享受永恒的幸福。”然而,这群人不明白这些话,也几乎听不见,因为他们的心智这两天暂停和远离了家里和工作中的日常活动,因而变得迟钝了。但当他们试图挣脱牧师时,这些牧师抓住他们的胳膊和衣服,催促他们回到小教堂,去听他们讲道,但都是徒劳的。他们喊道:“让我们走;我们觉得自己快要晕倒了。”
听到这些话,四个穿着白衣、戴着主教冠的人出现了。其中一位在世时是大主教,另外三位是主教;他们现在都成了天使。他们把牧师们叫到一起,向他们说话,说:“我们从天上看见你们和这些羊,也看见你们是怎么喂养他们的。你们喂养他们,直到把他们逼疯。你们不明白荣耀神是什么意思。荣耀神是指结出爱的果实,也就是说,忠实、真诚和勤奋地履行呼召的职责。如此行就是爱神,也是爱邻,或说这是爱神和爱邻的标志;它是将社群凝聚在一起的粘合剂,对社群来说是最好的,或说它构成社群的纽带和利益。神以这种方式得荣耀,然后也通过在规定时间敬拜得荣耀。难道你们没有读过主的这些话吗?们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了(约翰福音15:8)。
“你们牧师可以继续通过敬拜保持在对神的荣耀中,因为这是你们的工作,你们由此获得荣誉、荣耀和报酬。然而,如果荣誉、荣耀和报酬,与你们的工作无关,那么你们和这些人一样,也不能再继续处于荣耀。”说完这些话,主教们命令门口的守卫让所有人自由出入。他们说:“事实上,有很多人只能把天堂的喜乐视为对神的永恒敬拜,因为他们对天堂的状态一无所知。”
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