史威登堡神学著作

真实的基督教 #764

IV.黑夜之后就是早

IV.黑夜之后就是早晨,这是主的降临

764.在圣言中,经上用一年四季,即春天、夏天、秋天和冬天,一天四个时辰,即早晨、中午、傍晚和黑夜来描述教会的相继状态,无论总体还是细节。由于现在是当今基督教会的黑夜,所以可推知,早晨,也就是一个新教会的开始,已近在眼前。在圣言中,经上用白昼之光的四个状态来描述教会的相继状态,这一点可从以下经文看出来;但以理书:

到二千三百个晚上和早晨;那时圣所才能正宗化过来。晚上和早晨的异象是真的。(但以理书8:14, 26)

又:

有人从西珥呼问我,守望者啊,夜里如何?守望者说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚书21:11-12)

以西结书:

结局来了;那地的居民哪,早晨临到你;看哪,日子到了,早晨已发出。(以西结书7:6-7, 10)

西番雅书:

耶和华在早晨,在早晨显明祂的公平,从不间断。(西番雅书3:5)

诗篇:

神在她中间;早晨一回来,神必帮助她。(诗篇46:5)

又:

我等候耶和华;我的灵魂等候主,胜于守望者等候清晨,我说,胜于守望者等候清晨;因祂那里有丰盛的救赎,祂必救赎以色列。(诗篇130:5-8)

在这些经文中,“晚上(或傍晚)”和“黑夜”是指教会的末期,“早晨”是指它的初期。在以下经文中,主自己也被称为早晨;撒母耳记:

以色列的神说、以色列的磐石晓谕我说。祂必像晨光,无云的清晨。(撒母耳记下23:3-4)

启示录:

我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。(启示录22:16)

诗篇:

从早晨的子宫中,你得了你青春的甘露。(诗篇110:3)

这些经文都是关于主的。由于主是早晨,所以祂清早从坟墓中复活,即将开始一个新教会(马可福音16:2, 9)。

是主的降临要被等候,这一点从祂在马太福音中关于它的预言清楚看出来:

耶稣在橄榄山上坐着,门徒进前来私下对祂说,请告诉我们,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

又:

那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上;他们要看见人子,有能力、有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29, 30; 马可福音13:26; 路加福音21:27)

又:

挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。所以,你们也要预备;因为你们想不到的时辰,人子就来了。(马太福音24:37, 39, 44, 46)

路加福音:

人子来的时候,在地上找得到信吗?(路加福音18:8)

约翰福音:

耶稣论到约翰说,我若愿意他存留,等到我来。(约翰福音21:22-23)

使徒行传:

他们正看的时候,耶稣就被接升天,有两个人身穿白衣,站在他们旁边,说,这被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。(使徒行传1:9-11)

启示录:

圣先知的主神差遣祂的使者,将那必要快成的事指示祂仆人。看哪,我必快来;凡遵守这书上预言之话的有福了。看哪,我必快来,赏赐在我,要照各人的作为报应他。(启示录22:6-7, 12)

又:

我耶稣差遣我的使者在众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根和后裔,是明亮的晨星。灵和新妇都说,来;让听见的人说,来;让口渴的人来;让愿意的,白白取生命的水。(启示录22:16-17)

又:

证明这些事的说,的确,我快要来了。阿们。主耶稣啊,愿你来。愿主耶稣基督的恩典与你们众人同在。阿们。(启示录22:20-21)


真实的基督教 #297

第二诫 不可妄称耶

第二诫  不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪

297.在属世意义,即字义上,“妄称耶和华神的名”不仅是指妄称这个名字,还指在各种谈话中滥用它,尤其在说假话或谎言中,在没有必要或毫无用处的宣誓,或为了摆脱邪恶意图指责的宣誓(即纯粹是咒语的誓言)中,在巫术和念咒中。然而,在加冕礼、神职人员就职典礼,或就任受托职务中,以神及其神圣、以圣言或福音而宣誓,不是妄称神的名,除非宣誓的人后来打破了他的约定,或认为他的承诺是不可能的,或是毫无意义的而加以弃绝。神的名是神圣本身,故必然经常用于教会的圣事,如祷告、赞美和一切敬拜,以及关于教会主题的讲道和著述。这是因为神在宗教的一切事物中;当祂被正式或庄严地求告时,祂就通过祂的名字而同在,并垂听。神的名以这些方式而神圣化。耶和华神的名字本身就是神圣的,这一点从这个名字明显看出来,因为犹太人从很早的时候就不敢,并且现在也不敢直呼耶和华的名字;因他们的缘故,福音书的作者和使徒们都不想用这个名,而是用主这个名来代替,这从转成新约的旧约的各种经文明显看出来,在这些经文中,经上用主这个名来代替耶和华(如马太福音22:37; 路加福音10:27; 对比申命记6:5,以及其它经文)。耶稣这个名字同样是神圣的,这一点从使徒的话清楚可知,即:

叫一切在天上的和地上的,因耶稣的名无不屈膝。(腓立比书2:10)

此外,地狱里的魔鬼不能说出这个名字。神有许多名字都是不可妄称的,如耶和华、耶和华神、万军之耶和华、以色列的圣者、耶稣和基督、以及圣灵。


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