史威登堡神学著作

真实的基督教 #755

755.时代的完结就

755.时代的完结就是教会的末期,这一点可从圣言中论到它的经文明显看出来;以赛亚书:

我从耶和华那里听见临到全地的完结和决定。(以赛亚书28:22)

又:

完结已定,公义涨溢,因为主万军之耶和华在全地正作出完结和决定。(以赛亚书10:22, 23)

西番雅书:

在耶和华妒忌的火中,全地必被吞灭,因为祂必对这地一切的居民作出速速的完结。(西番雅书1:18)

在这些经文中,“地”表示教会,因为它是指迦南地,教会就在迦南地。“地”表示教会,这一点可通过《揭秘启示录》(285, 902节)从圣言中引用的许多经文来证明。但以理书:

最后,荒凉必飞在那可憎的鸟身上,直到完结和决定,倾倒在那行毁坏的身上。(但以理书9:27)

这些话是但以理论到当今基督教会的结束所说的,这一点可见于马太福音(24:15)。耶利米书:

全地必成为荒场,我却不完结。(耶利米书4:27)

创世记:

亚摩利人的罪孽还没有满盈(或完结)。(创世记15:16)

又:

耶和华说,我要下去,看看他们是否如达到我这里的呼声一样完结了。(创世记18:21)

这话论及所多玛。在以下经文中,主所说的时代完结也是指当今基督教会的末期;马太福音:

门徒问耶稣,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

又:

当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来烧掉;惟有小麦要收在仓里。时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 39, 40)

又:

在时代的完结,天使要出来,从义人中把恶人分别出来。(马太福音13:49)

又:

耶稣对门徒说,看哪,我与你们同在,直到时代的完结。(马太福音28:20)

要知道,“毁灭”、“荒凉”和“决定”的含义与“完结”的含义很相似;但“荒凉”表示真理的完结,“毁灭”表示良善的完结,“决定”表示两者的全面完结;主降世(加拉太书4:4)和即将降世(以弗所书1:10)的“日期满足”是指完结。


真实的基督教 #234

第6节 圣言的字义提

第6节 圣言的字义提供与主的结合,以及与天使的联系

234.圣言提供与主的结合,因为主是圣言,也就是说,祂是圣言中的神性真理本身和神性良善。这种结合是通过字义实现的,因为字义上的圣言就在它的完全、神圣和能力中,如前所示(TCR 214-224节)。与主的结合对人来说并不明显,但它存在于对真理的情感和对真理的感知中。圣言的字义也提供与天堂天使的联系,因为字义里面有属灵意义和属天意义;天使们就处于这些意义,主的属灵国度的天使处于圣言的属灵意义,主的属天国度的天使处于圣言的属天意义。当一个视圣言为神圣的人阅读圣言时,这两层意义就从圣言的属世意义中展开。这种展开是瞬间的;因此,他与天使们的联系也是瞬间形成的。


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