史威登堡神学著作
第十四章 时代的完结;主的降临;新天堂和新教会
I.时代的完结是指教会的末期或结束
753.这个地球上有好几个教会,随着时间推移,它们都完结了;它们完结之后,新的教会兴起,如此反复,直到现在。当神性真理荡然无存,只有被歪曲和弃绝的东西时,教会的完结就发生了。哪里没有真正的真理,哪里就不可能有真正的良善,因为良善的整个品质都是由真理形成的;事实上,良善是真理的本质,真理是良善的形式,没有形式,就不可能有品质。良善和真理不能分离,就像意愿和理解力不能分离,或换句话说,就像爱之情感和由此而来的思维不能分离一样。因此,当真理在教会中完结时,良善也在教会中完结了;当这种情况发生时,教会就结束了,也就说,完结了。
610.对于上述内容,需要补充这一点:人的重生不是在一瞬间完成的,而是从他在世上的生命开始逐渐展开,直到他在世上的生命结束,然后继续进行,并得以完善。由于人通过与肉体的邪恶争战并得胜而被改造,所以人子对七个教会的每一个说,祂会将礼物赐给得胜的人;至于以弗所教会:
得胜的,我必将生命树赐给他吃。(启示录2:7)
士每拿教会:
得胜的,必不受第二次死的害。(启示录2:11)
别迦摩教会:
得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)
推雅推喇教会:
那得胜的,我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)
撒狄教会:
凡得胜的,必这样穿白衣。(启示录3:5)
非拉铁非教会:
得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)
老底嘉教会:
得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)
最后可以补充一点:人越重生,或重生在他身上越完善,他就越不将良善和真理,即仁爱和信仰归于自己,而是只归于主;因为他逐渐获得的真理清楚教导了这一点。
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