史威登堡神学著作
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747.此后，天使领着他们到了要举行婚礼的房子，门卫打开门。他们一跨进门槛，就受到新郎派来的天使的接待和问候，并被带进来，被带到指定给他们的座位上。很快，他们被邀请到洞房的前厅；在这个房间的中央，他们看到一张桌子，桌子上放着一个华丽的烛台，烛台上有七个金分支和金碗；墙上挂着银灯，当这些灯点亮时，气氛似乎被金色的光芒照亮了。在烛台两边，他们看到了两张桌子，桌子上摆着三排小面包；房间的四个角落里都有桌子，桌上摆着水晶高脚杯。
当他们正在查看这些东西时，看哪，洞房隔壁房间的一扇门开了，他们看到六个童女走了出来，后面跟着手牵着手的新郎和新娘，新郎和新娘互相领着来到烛台正对面的座位上。他们坐下来，新郎在左边，新娘在右边，六个童女站在新娘旁边的座位旁边。新郎穿着一件闪闪发光的紫色长袍和一件闪亮的白色亚麻外衣，以及以弗得，以弗得上有一个镶着钻石的金牌；牌子上刻着一只雏鹰，那是这个天堂社群的结婚徽章。新郎头上戴着一顶法冠。新娘穿着一件朱红色长袍，里面是一件刺绣长袍，从脖子一直垂到脚上；她腰间系着一条金腰带，头上戴着一顶镶有红宝石的金冠冕。
他们如此坐好后，新郎转向新娘，把一枚金戒指戴在她的手指上。然后，他拿出手镯和珍珠项链，将手镯戴在她的手腕上，将项链戴在她的脖子上，并说：“请接受这些信物。”当她接受信物时，他亲吻了她，说：“现在你是我的了。”他称她为妻子。对此，宾客们大声喊道：“祝福你们。”先是每个人单独这样说，然后所有人一起说；一个被派来代表君主的人也说了这话。就在这时，前厅里弥漫着一股熏香的烟雾，这是来自天堂的祝福的标志。然后，仆人们从烛台旁边的两张桌子上拿来面包，从角落里的桌子上端来盛满酒的杯子，把面包和酒杯分给每位宾客；他们又吃又喝。之后，丈夫和妻子起身，六个童女手里拿着现已点亮的银灯，跟着他们走到门槛前。于是，这对已婚夫妇进了洞房，门就关上了。
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655.从刚才提到的内容可以看出，对一位真神的信仰使良善也在内在形式上是良善；另一方面，对一位假神的信仰使良善只在外在形式上是良善，而这样的良善本身不是良善。古代的外邦人或异教徒对朱庇特、朱诺和阿波罗的信仰也是如此；非利士人对大衮的信仰，其他民族对巴力和巴力毗耳的信仰，术士巴兰对他的神所持的信仰，以及埃及人对数位神的信仰亦是如此。这与对主的信仰完全不同，主是真神和永生(约翰一书5:20)，神本性的一切丰盛，都有形有体地居住在祂里面(歌罗西书2:9)。对神的信仰是什么呢？不就是对祂的仰望，因而祂的同在，同时对祂给予帮助的信心吗？真正的信仰不就是刚才提到的这一切，以及对一切良善来自祂，祂使祂的良善成为拯救的信心吗？因此，当这种信仰与良善结合时，判决就是永生；当它不与良善结合时，判决就完全不同了；当它与邪恶结合时，判决更是不同。
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