史威登堡神学著作

真实的基督教 #746

746.他们说话的时

746.他们说话的时候,一个仆人跑过来,报告说,按君主的命令邀请的八位智者来了,问他们是否可以进来。天使闻言立刻出去迎接他们,把他们带进来。在例行和适当的介绍形式结束后,智者首先向他们讲述了智慧的开始或起源和增长,在他们的谈话中还穿插着他们对智慧发展的各个阶段的观察;他们说,对天使来说,智慧没有极限,也没有终点,而是不断增长和增加,直到永远。听到这里,负责这支队伍的天使对智者说:“我们的君主在席上与这些人谈论了智慧的座位,说明它存在于功用中;你们若乐意,请就这同一个话题说点什么。”于是,他们说:“人起初被造时充满智慧及其爱,不是为了他自己,而是为了把智慧从自己传给他人。因此,这一点被铭刻在智者的智慧上,即:任何人都不是只为自己,同时也为他人而有智慧,或活着。这是社群的基础,或说社群由此而来,否则社群无法存在。为他人而活就是履行功用。功用是社群的纽带;这些纽带和良善的功用一样多,功用的数量是无限的。有属灵功用,这些功用与对神之爱和对邻之爱有关;有道德和文明的功用,这些功用与对一个人所生活的社会和国家,以及和他一起生活的同伴和同胞的爱有关;有属世功用,这些功用与对世界及其必需品的爱有关;还有肉体功用,这些功用与为了更高的功用而对自我保存的爱有关。

“所有这些功用都被铭刻在人身上,按顺序一个接一个出现,当它们同时存在时,一个在另一个里面。那些处于前面提到的第一种功用,即属灵功用的人,也处于随后的功用,他们是智慧的;但那些没有处于第一种功用,而是处于第二种功用,由此处于随后功用的人不那么智慧,只是因他们的外在道德和正确的文明生活而似乎是智慧的。那些没有处于第一和第二种功用,即属灵和道德的功用,而是处于第三和第四种功用,即属世和肉体的功用之人,一点也不智慧,因为他们是撒但,只爱世界,并因世界而爱自己。然而,那些只处于肉体功用的人是最不智慧的,因为他们是魔鬼,只为自己而活,即便他们为别人做什么事,那也只是为了他们自己。

“此外,每一种爱都有自己的快乐,因为爱通过快乐活着;对功用的爱之快乐就是天堂的快乐,它依次进入后续的快乐,并照着它们的顺序而提升它们,使它们成为永恒。”然后,他们列举了从对功用的爱发出的一些天堂快乐,说,它们有无数种,所有进入天堂的人都会进入这些快乐。后来,他们在关于对功用之爱的智慧谈话中与他们度过了一整天,直到晚上。

大约傍晚时分,一个穿亚麻衣的信使来到天使所陪同的十个新人面前,邀请他们参加第二天举行的婚礼。一想到可以看到天堂的婚礼,他们都非常高兴。此后,他们被带到一个私人顾问的家中,与他共进晚餐。晚餐后,他们回来了,彼此告别,各自回到自己的卧室,一直睡到早晨。他们醒来时,听到从广场周围的房子里传来女孩和少女的歌声,如前所述。那天早晨,她们唱的是婚姻之爱的情感;歌声的甜美深深打动和影响了他们,他们感知到一种蒙福的宁静或魅力弥漫在他们的喜乐中,提升和更新了他们,或让他们充满新生活。时间到了,天使说:“你们准备好;穿上我们君主送给你们的天堂衣服。”他们穿上了;看哪,衣服仿佛因火焰般的光而闪闪发光。他们问天使:“这是怎么回事?”他回答说:“这是因为你们要去参加婚礼;对我们来说,在这样的日子,我们的衣服会闪闪发光,变成婚礼的礼服。”


真实的基督教 #614

614.从这几点可以

614.从这几点可以看出,罪的赦免不是指它们的根除和冼净,而是指它们的移除,因而它们的分离;此外,人实际上归给自己,或变成自己的每一种邪恶都会留在他身上。既然罪的赦免是指它们的移除和分离,那么可知,人被主阻止作恶,并保持在良善中,这种保护和看顾通过重生被赋予他。我曾听到一个在最低层天堂的人说,他被免除了罪,因为它们被洗净了,他补充说,被基督的宝血洗净了。但由于他在天堂,因无知而犯了这种错,所以他被允许恢复自己特有的罪恶;当它们返回时,他承认它们是罪,从而获得了一种新的信仰,即:每个人,以及每位天使都被主阻止作恶,并保持在良善中。

这次经历也清楚表明,罪的赦免不是瞬间的,而是照着重生的进程紧随重生而来。被称为罪的赦免的罪的移除,可以比作把不洁之物或秽物从以色列人的营地扔到他们四围的沙漠或旷野里;因为他们的营地代表天堂,沙漠或旷野代表地狱。它也可以比作在迦南地,将各个民族与以色列人分离,将耶布斯人从耶路撒冷那里移除(约书亚记15:63);这些人不是被赶出去了,而是被分离了。它还可以比作非利士人的神大衮所发生的事,当约柜被抬进来时,他先是脸伏于地,然后头和双手在门槛上折断了(撒母耳记上5:3-4);因此,他不是被赶出去了,而是被移除了,只是被移到另一个地方。

它可以比作被主打发进入猪群的恶魔,猪群随即跳进海里淹死了(马太福音8:31-32);在圣言中,无论在那里还是在别处,“海”都表示地狱。它也可以比作追随龙的人群,他们与天堂分离后,首先侵扰大地,然后被扔进地狱(启示录12:9; 20:2, 10)。它还可以比作一片潜伏着各种野兽的森林,当这片森林被砍伐时,这些野兽就逃到周围的灌木丛中,然后中间的土地被清理和耕种,变成一片肥沃的田地。


目录章节

目录章节

目录章节