史威登堡神学著作
/ 853
741.此后，天使对他们说：“现在还不到中午，请跟我到我们君主的花园里去，它紧挨着这座宫殿。”于是，他们就去了；在入口处，天使说：“看哪，这是这天堂社群里最壮丽的花园。”但他们回答说：“你说什么？这里没有花园呀；我们只看到一棵树，树枝和树顶上似乎有某种东西像黄金果实和银树叶，叶子边缘有翡翠；树下面有小孩子和他们的保姆。”对此，天使用灵感的声音回答说：“这棵树在花园中间，被我们称为我们的天堂树，被一些人称为生命树。但再往前走，走近一点，你们的眼睛就会打开，你们会看到花园。”他们照做了；他们的眼睛就开了，他们看到树上都结满了美味的果实，葡萄藤缠绕在树上，树的顶端被果实压弯，垂向中心的生命树。
这些树被种植成连续的一排，伸展出去，延伸成无尽的环或圆圈，就像连续的螺旋；这是一个完美的树木螺旋，其中照着果实的优劣，一种树木紧接着另一种树木。螺旋的开始或最外在曲线距离中心的那棵树相当远，它们之间的空间闪耀着光芒，使每条曲线上的树木，从第一行到最后一行，都散发着不间断的光辉。第一行树是最珍贵的，盛产最稀有、最优质的果实；这些树被称为天堂之树，在自然界的任何地区都看不到，因为它们在那里不存在，也不能生长。这些树之后是橄榄树，然后是产酒的葡萄树，之后是芳香的树木，最后是可作为木材用于手工艺品的树木。在这片盘绕或螺旋树木中，到处都有座位，这些座位是由树木的枝条向前延伸并交织而成的；它们还富有果实，并以这些果实为装饰。沿着树木连续不断的弧线，有通往花园的开口， 这些开口通向草坪，这些草坪被分成了草地和花坛。
看到这些东西，天使的同伴们惊呼：“看哪，这的确是天堂的形式！无论我们把目光转向哪里，我们都会看到无法形容的天堂和乐园的东西。”天使听到这些惊呼很高兴，说：“我们天堂的所有花园在起源上都是天堂八福的代表形式或预表；由于这八福的流注提升了你们的心智，所以你们惊呼：‘看哪，这的确是天堂的形式！’然而，那些没有接受这流注的人只把这些天堂般的花园看作森林。所有处于对功用的爱之人都接受这流注；而那些处于对荣耀的爱，不是出于功用的人不接受它。”然后，他解释并教导了花园里的每个事物都代表和表示什么。
/ 853
/ 853
2.普遍形式的新天堂和新教会的信仰如下：永恒之主，即耶和华，降世征服地狱，并荣耀祂的人身；若非如此，没有人能得救；那些信祂的人得救了。
这一点被称为普遍形式的信仰，因为这一点是信仰的普遍原则；信仰的普遍原则必包含在它的一切细节中。这是信仰的一个普遍原则：神在本质和位格上都是一，神性三位一体在祂里面，祂就是主神救主耶稣基督。这是信仰的一个普遍原则：除非主降世，否则没有人能得救。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了将地狱从人那里移除，祂通过与地狱争战并战胜它来移除它，通过这种方式征服它，使它恢复秩序，并服从祂自己。这是信仰的一个普遍原则：主降世是为了荣耀祂在世上所取的人身，也就是说，把它与一切事物所来自的神性合一，由此永远使地狱保持秩序并服从祂自己。由于这一切只有通过允许进入祂人身的试探，甚至最后的试探，即十字架受难才能实现，所以祂忍受了这一切。这些就是与主有关的信仰的普遍原则。
就人而言，信仰的普遍原则是：他要信主，因为通过信主才有与祂的结合，由此而有救赎。信主就是对祂施行拯救有信心，或说深信祂是救主；由于只有那些过着良善生活的人才有这种信心，所以信祂也是指这一点。主在约翰福音中教导了这一点：
这是父的旨意，叫一切信子的人得永生。(约翰福音6:40)
又：
信子的人有永生；不信子的人不得见永生，神的愤怒住在他身上。(约翰福音3:36)。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
