738.后来，天使向导回到房屋，来到那些说服自己坚信，天堂的喜乐和永恒的幸福就是永远荣耀神和持续到永远的节日之人面前。这是因为他们在世时相信他们死后会见到神，天堂的生活出于对神的敬拜而被称为永恒的安息日。天使对他们说：“跟我来，我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一座小城，城中间有一座圣殿，所有房子都是被称为神圣的小教堂。他们在这座城里看到一大群人从邻国的四面八方蜂拥而至。其中有许多牧师，他们接待客人，向他们问安，拉着他们的手，领他们到殿门口，然后到圣殿周围的一些神圣小教堂，并引导他们开始永远敬拜神。他们说：“这座城是天堂的前厅，或庭院之一，它的圣殿是通往天堂里一座宏伟而宽敞的圣殿的入口，天使们在那里用赞美和祷告永远荣耀神。无论这里，还是天堂，都规定，新人首先要进入圣殿，在那里呆三天三夜；经过这次启蒙之后，他们要进入这座城的房子(它们是如此多被我们祝圣的神圣小教堂)，从一个小教堂走到另一个小教堂，与聚集在那里的人交流，要祷告、呼喊、重复所讲的道。不过，要非常小心，你们心里什么都不要想，也不要和同伴说话，只想神圣、虔诚和宗教的东西。”

此后，天使带领他的队伍进入圣殿，圣殿里挤满了许多在世上身居高位，享有大尊贵的人，以及许多普通人。圣殿门口有守卫驻守，防止有人在三天的时间结束之前离开。天使说：“今天是这伙人进来的第二天；观察他们，你们就会看到他们是如何荣耀神的。”他们就观看，发现他们大多数人都睡着了，醒着的人也不住地打哈欠。其中一些人因不断把他们的思维提升到神那里，而不考虑身体，看起来就像脸与身体分开了(因为他们在自己看来是这样，因此在他人看来也是这样)；一些人的眼睛由于一直向上看而似乎在游荡，或看起来很狂野。简而言之，所有人的心都很沮丧、压抑，他们的灵因无聊而厌倦。他们转身离开讲坛，开始大喊：“我们的耳朵都麻木了、聋了，停止你的讲道吧！我们不再听一个字；我们无法忍受它的声音。”然后他们起身，成群结队地冲向大门，破门而出，制服了守卫，把他们赶走了。

看到这一幕，牧师们跟着他们，走到他们身边，不停地教导、祷告、叹气，说：“要庆祝这节日，荣耀神，使自己成圣。在这个天堂的前厅或庭院中，我们将引导你们进入对神的永恒荣耀，就像在天堂里那座宏伟而宽敞的圣殿中庆祝一样，所以我们将引导你们享受永恒的幸福。”然而，这群人不明白这些话，也几乎听不见，因为他们的心智这两天暂停和远离了家里和工作中的日常活动，因而变得迟钝了。但当他们试图挣脱牧师时，这些牧师抓住他们的胳膊和衣服，催促他们回到小教堂，去听他们讲道，但都是徒劳的。他们喊道：“让我们走；我们觉得自己快要晕倒了。”

听到这些话，四个穿着白衣、戴着主教冠的人出现了。其中一位在世时是大主教，另外三位是主教；他们现在都成了天使。他们把牧师们叫到一起，向他们说话，说：“我们从天上看见你们和这些羊，也看见你们是怎么喂养他们的。你们喂养他们，直到把他们逼疯。你们不明白荣耀神是什么意思。荣耀神是指结出爱的果实，也就是说，忠实、真诚和勤奋地履行呼召的职责。如此行就是爱神，也是爱邻，或说这是爱神和爱邻的标志；它是将社群凝聚在一起的粘合剂，对社群来说是最好的，或说它构成社群的纽带和利益。神以这种方式得荣耀，然后也通过在规定时间敬拜得荣耀。难道你们没有读过主的这些话吗？们多结果子，我父就因此得荣耀；你们也就是我的门徒了(约翰福音15:8)。

“你们牧师可以继续通过敬拜保持在对神的荣耀中，因为这是你们的工作，你们由此获得荣誉、荣耀和报酬。然而，如果荣誉、荣耀和报酬，与你们的工作无关，那么你们和这些人一样，也不能再继续处于荣耀。”说完这些话，主教们命令门口的守卫让所有人自由出入。他们说：“事实上，有很多人只能把天堂的喜乐视为对神的永恒敬拜，因为他们对天堂的状态一无所知。”

72.记事二：

有一次，我听见远处传来奇怪的低语声，于是在灵里循声而去。当我来到声音发出的地方时，看哪，一群灵人在争论归算和预定。他们是荷兰人和英国人，还混杂着一些来自其它国家的人，每次争论结束时，这些灵人都惊呼：“太棒了！太棒了！”讨论的主题是：“为何神不将祂儿子的功德和公义归算给祂所创造，尤其随后所救赎的每个人？祂不是全能的吗？祂若愿意，难道不能将路西弗、龙和所有山羊都变成天使长吗？祂不是全能的吗？那为何祂允许魔鬼的不义和不虔诚胜过祂儿子的公义和拜祂之人的虔诚呢？对神来说，还有什么比视所有人都配得上信仰，因而配得上救赎更容易的呢？这不是只需一句话就能做到的事吗？祂若不这样做，岂不违背自己的话，即祂渴望所有人得救，不愿一人死亡(以西结书33:11)吗？那么，请告诉我们，那些灭亡的人被诅咒的原因从何而来，因而是什么呢？”然后，来自荷兰的一个预定论者，就是堕落前预定论者说：“这难道不是全能者的美意吗？陶土岂会因为窑匠将它造为毫无价值的夜壶而向他抱怨呢？”另一个人说：“每个人的救恩都在祂手中，就像天平在称重者的手中一样。”

他们旁边站着一些信仰简单，内心正直的灵人，有的眼睛布满血丝，有的仿佛惊呆了，有的仿佛喝醉了，有的仿佛窒息了；他们彼此喃喃自语：“这些胡言乱语和我们有什么关系呢？这些灵人因自己的信仰而变得愚蠢、疯狂，竟然相信父将祂儿子的公义归给凡祂所愿意的人，无论何时，并差遣圣灵来保证这公义生效；为避免有人在他救赎的作为上将最小的份据为己有，他必须在称义的问题上完全就像一块石头，在属灵事物上则像一根木头。”然后，其中一个人挤到人群中大声说：“哦，疯子！你在争论山羊毛(译注：谚语，不存在的东西)，或说你的推理完全是徒劳的。你显然不知道，全能的神就是秩序本身；秩序的律法数不胜数，与包含在圣言中的真理一样多。神不能违背这些律法，因为违背它们将是违背祂自己，因而不仅违背公义，还违背祂自己的全能。”

他看了看，在他右边一定距离处出现了一只绵羊，一只羔羊和一只飞鸽，在他左边则出现了一只山羊，一只狼和一只秃鹫；他说：“你们认为神能凭祂的全能将山羊变成绵羊，将狼变成羔羊，或将秃鹫变成鸽子，或反过来吗？绝无可能；因为这违背祂秩序的律法，按祂自己的话说，这秩序律法的一点一划也不落空(路加福音16:17)。那么，祂怎能将祂儿子救赎的公义赋予任何顽固反对祂公义律法的人呢？公义本身怎能行不义之事，预定任何人下地狱，把他扔进火里，而魔鬼手拿火把站在火旁，使它不断燃烧，或把他扔进魔鬼所点燃并喂养的火里呢？哦，疯子！灵里空洞的人！你们的信仰迷惑了你们。这信仰在你们手中，不就像捕鸽的网罗吗？”听到这些话，一个巫师把这种信仰变成一张网，挂在一棵树上，说：“看我捕捉那只鸽子！”马上就有一只老鹰朝这张网飞来，把脖子扎进网里，并挂在那里；而那只鸽子一看见老鹰就飞走了。旁观者们都很惊讶，惊呼：“就连这个戏法也是公义的展示或奖赏。”