史威登堡神学著作
738.后来,天使向导回到房屋,来到那些说服自己坚信,天堂的喜乐和永恒的幸福就是永远荣耀神和持续到永远的节日之人面前。这是因为他们在世时相信他们死后会见到神,天堂的生活出于对神的敬拜而被称为永恒的安息日。天使对他们说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一座小城,城中间有一座圣殿,所有房子都是被称为神圣的小教堂。他们在这座城里看到一大群人从邻国的四面八方蜂拥而至。其中有许多牧师,他们接待客人,向他们问安,拉着他们的手,领他们到殿门口,然后到圣殿周围的一些神圣小教堂,并引导他们开始永远敬拜神。他们说:“这座城是天堂的前厅,或庭院之一,它的圣殿是通往天堂里一座宏伟而宽敞的圣殿的入口,天使们在那里用赞美和祷告永远荣耀神。无论这里,还是天堂,都规定,新人首先要进入圣殿,在那里呆三天三夜;经过这次启蒙之后,他们要进入这座城的房子(它们是如此多被我们祝圣的神圣小教堂),从一个小教堂走到另一个小教堂,与聚集在那里的人交流,要祷告、呼喊、重复所讲的道。不过,要非常小心,你们心里什么都不要想,也不要和同伴说话,只想神圣、虔诚和宗教的东西。”
此后,天使带领他的队伍进入圣殿,圣殿里挤满了许多在世上身居高位,享有大尊贵的人,以及许多普通人。圣殿门口有守卫驻守,防止有人在三天的时间结束之前离开。天使说:“今天是这伙人进来的第二天;观察他们,你们就会看到他们是如何荣耀神的。”他们就观看,发现他们大多数人都睡着了,醒着的人也不住地打哈欠。其中一些人因不断把他们的思维提升到神那里,而不考虑身体,看起来就像脸与身体分开了(因为他们在自己看来是这样,因此在他人看来也是这样);一些人的眼睛由于一直向上看而似乎在游荡,或看起来很狂野。简而言之,所有人的心都很沮丧、压抑,他们的灵因无聊而厌倦。他们转身离开讲坛,开始大喊:“我们的耳朵都麻木了、聋了,停止你的讲道吧!我们不再听一个字;我们无法忍受它的声音。”然后他们起身,成群结队地冲向大门,破门而出,制服了守卫,把他们赶走了。
看到这一幕,牧师们跟着他们,走到他们身边,不停地教导、祷告、叹气,说:“要庆祝这节日,荣耀神,使自己成圣。在这个天堂的前厅或庭院中,我们将引导你们进入对神的永恒荣耀,就像在天堂里那座宏伟而宽敞的圣殿中庆祝一样,所以我们将引导你们享受永恒的幸福。”然而,这群人不明白这些话,也几乎听不见,因为他们的心智这两天暂停和远离了家里和工作中的日常活动,因而变得迟钝了。但当他们试图挣脱牧师时,这些牧师抓住他们的胳膊和衣服,催促他们回到小教堂,去听他们讲道,但都是徒劳的。他们喊道:“让我们走;我们觉得自己快要晕倒了。”
听到这些话,四个穿着白衣、戴着主教冠的人出现了。其中一位在世时是大主教,另外三位是主教;他们现在都成了天使。他们把牧师们叫到一起,向他们说话,说:“我们从天上看见你们和这些羊,也看见你们是怎么喂养他们的。你们喂养他们,直到把他们逼疯。你们不明白荣耀神是什么意思。荣耀神是指结出爱的果实,也就是说,忠实、真诚和勤奋地履行呼召的职责。如此行就是爱神,也是爱邻,或说这是爱神和爱邻的标志;它是将社群凝聚在一起的粘合剂,对社群来说是最好的,或说它构成社群的纽带和利益。神以这种方式得荣耀,然后也通过在规定时间敬拜得荣耀。难道你们没有读过主的这些话吗?们多结果子,我父就因此得荣耀;你们也就是我的门徒了(约翰福音15:8)。
“你们牧师可以继续通过敬拜保持在对神的荣耀中,因为这是你们的工作,你们由此获得荣誉、荣耀和报酬。然而,如果荣誉、荣耀和报酬,与你们的工作无关,那么你们和这些人一样,也不能再继续处于荣耀。”说完这些话,主教们命令门口的守卫让所有人自由出入。他们说:“事实上,有很多人只能把天堂的喜乐视为对神的永恒敬拜,因为他们对天堂的状态一无所知。”
624.记事四:
我曾半夜从睡梦中醒来,在东方的某个高处看到一位天使,右手拿着一张在阳光下闪闪发光的白纸,纸中央有一行金字;我看到写的是:“良善与真理的婚姻。”从字迹中闪现出一种光辉,围绕着这张纸扩散成一个大光圈;因此,这个光圈或边框看起来就像春天的黎明。之后,我看到天使手里拿着这张纸降下来,随着他下降,那张纸越来越不明亮,那行字,即“良善与真理的婚姻”,从金色变成了银色,然后变成了铜色,接着又变成了铁色,最终变成了铜和铁的锈色。最后,天使似乎进入一片黑雾,又穿过黑雾来到地上;在地上,那张纸虽然还在他手里,却看不见了。这事发生在灵人界,死后所有人首先聚集在灵人界。
然后,天使向我说话,说:“你问问那些来这里的人,他们有没有看到我或我手里有什么东西。”一大群人来了,一群人来自东方,一群人来自南方,一群人来自西方,一群人来自北方。我问那些来自东方和南方、在世上致力于学问的人,他们是否看到有人和我在一起,或他手里有什么东西。他们都说什么也没看见。然后,我问那些来自西方和北方、在世上相信学者所说的话的人;这些人也说他们什么也没看见。然而,他们当中的最后一批人,就是那些在世上处于源于仁爱的简单信仰,或处于源于良善的某个真理的人,在他们之前的人离开后,说他们看到一个拿着纸的人,一个穿着优雅的人,一张上面写着字的纸;当他们凑近看时,他们说,他们读到了这句话:“良善与真理的婚姻。”
这些人还与天使交谈,希望他解释一下这是什么意思。天使说:“整个天堂里的一切事物和整个世界上的一切事物,自创造以来,都只是良善与真理的婚姻,因为每一个和一切事物,无论活的,还是不活的,无论有生命的,还是无生命的,都是从良善与真理的婚姻中被创造的,并且是为这种婚姻而创造的。没有一个事物是只为真理,或只为良善而创造的;唯独真理或唯独良善什么都不是;但两者通过这种婚姻而存在,并成为某种事物,这种事物的性质或品质取决于它们婚姻的品质。在主神创造者里面,神性良善和神性真理在它们实质本身中,祂实质的存在是神性良善,祂实质的显现或出现是神性真理。神性良善和神性真理也在它们的合一本身中,因为在祂里面,它们无限地构成一体。由于这两者在神创造者自己里面为一,所以它们也在祂所创造的每一个和一切事物里面为一;通过这种方式,创造者以一个像婚姻一样的永约而与祂所创造的一切事物结合。”
天使进一步说,由主口述的圣经,无论总体还是细节,都是良善与真理的婚姻(可参看TCR 248-253节)。由于对基督徒来说,通过教义的真理形成的教会,和通过符合教义真理的生活良善形成的宗教,只从圣经中获得自己的起源,或说完全来源于圣经,所以很明显,教会,无论总体还是细节,也是良善与真理的婚姻。论到良善与真理的婚姻所说的话,也可以论及仁爱与信仰的婚姻,因为良善与仁爱有关,真理与信仰有关。说完这些话,天使从地上升起,穿过云层或薄雾,升入天堂;然后,那张纸随着他上升的程度,又像以前一样闪闪发光;看哪,以前看起来像黎明的那个光环降下来,驱散了给大地带来黑暗的云层或薄雾,随之而来的是明媚的阳光。
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