史威登堡神学著作
734.说完,天使带路,跟着他的第一支队伍,是那些说服自己相信,天堂的喜乐只是最愉快的交往和最快乐的交谈的人。天使把这些人引入北部地区的会众,他们在以前的世界对天堂的喜乐也持有类似观念。这个地区有一所宽敞的房子,他们就聚集在那里。这所房子有五十多个房间,每个房间都专门讨论一个特定话题。在有些房间,他们谈论了他们在市场和街道上的所见所闻;在有些房间,他们对女性发表了多情的言论,期间偶尔穿插着笑话,一直持续到聚会的所有人脸上都洋溢着欢快的笑容。在有些房间,他们谈论了关于法院、国家服务和公共政策的最新消息,以及从私密议会中传出的各种事,夹杂着他们对事件的推理和猜测。在有些房间,他们谈论的主题是贸易、文学、公民谨慎、道德生活、教会和宗派主义,等等。我被允许环顾这所房子,看到人们从一个房间跑到另一个房间,试图与那些其爱,因而其喜乐与他们相似的人交谈。在各种聚会中,我注意到有三种人:一些人很渴望交谈,一些人急于提问题,一些人贪婪地倾听。
这所房子有四扇门,每个方向上都有一扇门;我发现许多人离开他们的团队,匆匆忙忙地出去了。我跟着一些人到了东门,看到他们正一脸沮丧地坐在门旁边。我走到他们跟前,问他们为何如此悲伤地坐在这里;他们回答说:“这所房子的门向那些想要出去的人关闭了。现在是我们进来的第三天,我们渴望的生活已经在聚会和交谈中耗尽了;我们现在厌倦了不停地说话,以至于几乎不能忍受它的声音。我们出于疲倦来到这扇门前敲门,但被告知,这所房子的门不会打开让人们出去,我们必须留下来享受天堂的快乐;我们由此得出结论,我们将永远留在这里。这是抓住我们心智的悲伤的原因,现在我们的胸膛开始感到压抑,焦虑正笼罩着我们。”
然后,天使向他们说话,说:“这种状态就是你们的这些喜乐的死亡,你们曾以为它们是唯一的天堂喜乐,而事实上,它们只是天堂喜乐的附属物。”他们问天使:“那么,天堂的喜乐是什么?”天使用这几句话回答说:“它是做对自己和他人有益的某种事的快乐。功用的快乐从爱中获得它的本质,从智慧中获得它的存在或出现。由爱通过智慧产生的功用的快乐,是一切天堂喜乐的灵魂和生命。天堂里有最愉快的交往或对话,它们振奋天使的心智,愉悦他们的灵,使他们的胸膛快乐,使他们的身体清爽。然而,天使们只有在履行了与他们的职位和工作有关的功用之后,才能享受这些快乐。他们的一切快乐和愉悦的生命和灵魂都源于这些功用;但如果这灵魂或生命被夺走,那么次要或附属的喜乐就逐渐失去魅力,或说不再是喜乐;它们首先变得没有吸引力或模糊,然后可以说变得毫无价值,最后令人厌恶和痛苦,或说带来压迫和焦虑的感觉。”天使说完,门开了,那些坐在旁边的人冲了出去,逃回家中,每个人都回到了自己的职责和工作岗位上,并重新焕发活力。
802.荷兰人比其他人更坚定地坚持自己的宗教原则,不会离开它们,或从中退缩。即便他们确信这个或那个与他们的信仰不一致,他们也不会表示同意,而是回到自己的旧观点,不为所动。因此,他们与对真理的任何内在直觉分离,因为他们出于对权威的服从而关闭了自己的理性能力。这就是他们的性格,因此,当他们死后进入灵界时,他们以一种特殊的方式准备接受天堂的属灵事物,即神性真理。他们不是直接被教导真理,因为他们不接受;但天堂的性质会被描述给他们;之后他们被允许升入天堂,并看到它;那时,凡与他们的天赋和谐一致的东西都被注入他们,他们在这种状态下被送下来,并回到他们的同伴身边,充满对天堂的渴望。
如果那时他们不接受这些真理,即:神在位格和本质上都是一,主,救赎主和救主就是这位神,神性三位一体在祂里面;与信仰和仁爱的生活分离的知识和言语上的信仰和仁爱,毫无用处,当人经自我反省后真正悔改时,主就会赐下这些东西。如果当他们被教导这些真理时,他们仍背离它们,仍认为神存在于三个位格中,认为宗教只是一个事实,或与生活无关的某种东西,那么他们就会陷入悲惨的境地,他们的贸易会被剥夺,直到他们发现自己陷入极端。然后,他们被带到那些因处于神性真理而富有一切事物的人那里,在他们中间生意兴隆;在那里,他们从天上想到:“为什么这些人如此亨通?”同时,他们被引导反思这些人的信仰和生活,发现他们避恶如罪。经过一番调查和认真思考,他们在自己的想法和这种反思之间感知到某种和谐一致。这种情况每隔一段时间发生一次。最终,他们自动得出这样的结论:他们若摆脱悲惨,就必须以同样的方式相信和生活。然后,随着他们接受这种信仰,并过着仁爱的生活,财富和幸福的生活被赐给他们。
那些在世上过着某种程度的仁爱生活的人就以这种方式自动被改造,并为天堂做好准备。后来,他们变得比其他人更恒定,以至于可称为恒定,或恒定的化身;他们不会让自己被诡辩引发的任何推理,或谬误,或模糊,或被任何荒谬的观点产生的任何纯粹的确认带走;因为他们变得比以前更清醒了。
目录章节
目录章节
目录章节