史威登堡神学著作
724.这些观点和前面的观点一样,可以通过各种对比和对应关系来说明,如:除了那些地位和级别高的人外,没有人被允许来赴皇帝或国王的筵席;甚至这些人在出席之前,也要穿上得体的衣服,戴上合适的饰品或徽章,以便受到亲切友好的接待。那么,为什么人们就不应该这样来赴主的筵席呢?主是万主之主,万王之王(启示录17:14),所有人都被呼召和邀请来赴祂的筵席。然而,只有那些属灵地配得上,并穿着尊贵服饰的人,从席上起身后,才被允许进入天堂的宫殿,享受那里的喜乐,被尊为王子,因为他们是大君王的儿子,后来天天与亚伯拉罕、以撒和雅各一同坐席(马太福音8:11),他们表示属天神性或神性属天之物、属灵神性或神性属灵之物和属世神性或神性属世之物方面的主。这些观点也可以比作地上的婚礼,只有新郎和新娘的亲朋好友被邀请参加。如果有其他人来了,他确实被允许进入,但他在席上没有位子,所以只好离开。对那些被呼召参加作为新郎的主和作为新妇的教会的婚礼之人来说,也是如此;在他们当中,那些通过被主重生获得新的家谱,或说通过重生从主那里获得血统的人才是亲朋好友。此外,在世上,没有人会与别人建立友谊,除非他真诚地信任别人,乐意为他服务。他会把这样一个人,而不是其他人算在自己的朋友中间,并把自己的财产托付给他。
VI.实际的悔改就是省察自己,认识并承认自己的罪,向主祷告,并开始新的生活
528.悔改是绝对必要的,人的救赎取决于它,这一点从圣言中的许多经文和主的明确声明清楚看出来,此处从中引用以下几经文;马太福音:
约翰宣讲悔改的洗礼,说,你们要结出与悔改相称的果子来。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)
马太福音:
耶稣开始宣讲,说,你们要悔改。(马太福音4:17)
马可福音:
约翰说,神的国近了,你们当悔改。(马可福音1:14, 15)
路加福音:
你们若不悔改,都要如此灭亡。(路加福音13:5)
又:
耶稣吩咐祂的门徒,要在所有民族中奉祂的名传悔改、赦罪的道。(路加福音24:47; 马可福音6:12)
使徒行传:
因此,彼得奉耶稣基督的名传悔改和洗礼,叫罪得赦。(使徒行传2:38)
彼得还说:
你们要悔改、回转过来,使你们的罪得以涂抹。(使徒行传3:19)
使徒行传:
保罗传讲,各处的人都要悔改。(使徒行传17:30)
又:
保罗还在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,并向外邦人传报,叫他们悔改,转向神,做与悔改相称的作为。(使徒行传26:20)
又:
他又对犹太人和希腊人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。(使徒行传20:21)
主对以弗所教会说:
我反对你,就是你把起初的仁爱离弃了;你要悔改,不然,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:4, 5)
对别迦摩教会说:
我知道你的作为,你当悔改。(启示录2:13, 16)
对推雅推喇教会说:
若不悔改他们的作为,我要把她丢在大苦难中。(启示录2:19, 22, 23)
对老底嘉会说:
我知道你的作为,你要发热心,也要悔改。(启示录3:15, 19)
路加福音:
一个罪人悔改,在天上也有喜乐。(路加福音15:7)
此外还有其它经文。由此清楚可知,悔改是绝对必要的;但下文将说明悔改的品质和模式,或性质和方式。
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