史威登堡神学著作
721.洗礼那一章已经说明,洗礼是引入教会;圣餐是引入天堂,这一点从刚才所说的明显看出来,只要清楚理解它们。这两项圣礼,即洗礼和圣餐,就像通往永生的两扇门。每个基督徒都通过洗礼这第一扇门,被允许并引入教会从圣言中所教导的关于未来生活的内容;这一切教导都是方法,人可以通过这些方法为天堂做好准备,并被引入天堂。第二扇门是圣餐,凡允许自己被主准备和引导的人,都通过圣餐被允许并引入天堂;再没有其它通用的门。这两项圣礼可以比作生为王位继承人的王子所接受的教育和加冕礼;他首先被教导管理艺术的知识,其次加冕和管理。它们也可以比作生来要继承大笔遗产的儿子;他首先学习和接受与正确管理财产和财富有关的东西,其次是开始拥有和管理它们。它们还可以比作盖房子,并在里面居住;以及一个人从童年时期,直到他变得独立,能行使自己的权力或判断力时的年龄,再到他随后的理性和属灵生活的教育历程。在每种情况下,在人能进入第二个阶段之前,第一个阶段必须先到来,因为没有第一个阶段,第二个阶段是不可能的。这些例子有助于说明,洗礼和圣餐就像两扇门,人通过这两扇门被引入永生;越过第一道门有一个平原,他必须穿越这个平原。第二扇门是目标,那里有他一直追求的奖赏。因为棕榈枝要到奋斗或争战后才能颁发,奖品要到比赛结束后才能颁发。
524.这几点可通过对比来说明:一个不知悔改的人紧紧抓住的罪,就像他所患的各种疾病,除非采取治疗措施,服用适当药物来消除它们的危险,否则他会因此而死亡。这些罪尤其像名为坏疽的疾病,除非及时治疗,否则它会扩散,并导致不可避免的死亡。它们也像疖子和脓肿,除非破裂或打开并清除,否则它们会将积脓或脓液压入邻近部位,再从这些部位压入紧邻的内脏,最后压入心脏,导致死亡。
这些没有移除的罪也可以比作老虎、豹子、狮子、豺狼和狐狸,除非把这些野兽关在洞穴里,或用链子、绳子捆起来,否则它们就会攻击羊群和牛群,并杀死它们,就像狐狸杀死家禽一样。这些罪还可以比作毒蛇,除非用叉子压住、叉牢毒蛇,或拔掉它们的牙齿,否则它们就会对人造成致命的伤害。整群羊若留在有毒草的田野,而不是被牧羊人领到安全的牧场,就会灭亡。蚕也会死亡,它的所有丝也随之消失,除非其它虫子或破坏性昆虫从它所吃的树叶上被抖落下来。
这些罪又可以比作粮仓或谷仓里的粮食,除非通风,或说让空气自由通过它,并除去一切杂质或有害的东西,否则这些粮食就会发霉变质,从而不适合使用。一场火若不在刚刚爆发时就被扑灭,可能会烧毁整个城市或森林。荆棘、蓟和蒺藜若不连根拔除,很快会长满花园。园丁们都知道,一棵树从坏种子中长出来,它的根把坏树液输送到被嫁接或芽接在它上面的好树的枝条或芽中,从下面输送上来的坏树液就会转化为好树液,并结出有用的果实。当人的邪恶通过悔改被移除时,类似的事也会发生在他身上,因为通过这种方式,人被嫁接到主里面,就像枝子嫁接到葡萄树上,并结出好果子(约翰福音15:4-6)一样。
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