史威登堡神学著作

真实的基督教 #713

713.另一方面,还

713.另一方面,还有与这三个普遍性对立的三个普遍性,即:魔鬼,邪恶和虚假。魔鬼(魔鬼是指地狱)与主直接对立,邪恶与良善直接对立,虚假与真理直接对立。这三者构成一体,因为魔鬼在哪里,哪里就有邪恶和随之而来的虚假。这三者,无论普遍还是具体,也包含地狱的一切和世界的一切;这些事物与天堂和教会相反。它们因是对立面,所以完全分离;但它们仍通过一种奇妙的服从,即所有地狱都服从天堂,邪恶服从良善,虚假服从真理而保持联系,《天堂与地狱》(536-544节)论述了这种服从。


圣爱与圣智 #268

268.⑶被确认的邪

268.⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面,并成为他的爱,因而成为他生命的一部分。确认邪恶和虚假无非就是移除良善和真理,若再升级就是对它们的弃绝。因为邪恶移除并弃绝良善,而虚假移除并弃绝真理。因此,确认邪恶和虚假就是关闭天堂,因为一切良善从主经由天堂流入。当天堂被关闭时,人就在地狱里,在一个类似邪恶和虚假掌权的社群中,以后无法从中抽身。

我被恩准与几个世纪前确认其宗教虚假的人交谈,发现他们仍留在那些虚假中,和在世时一模一样。原因在于,人所确认的一切都会成为他的爱和生命的一部分。它们之所以成为他爱的一部分,是因为它们成为其意愿和理解力的一部分,而意愿和理解力构成每个人的生命。当它们成为一个人的生命的一部分时,不仅会成为他整个心智的一部分,还成为他整个身体的一部分。由此明显可知,一个确认邪恶和虚假的人从头到脚都是这样。当他全然如此时,就无法通过转回或扭转恢复到一种与之相反的状态,因而无法从地狱抽身。从这一切和本章前面的内容可以看出邪恶的根源在哪里。


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