史威登堡神学著作
713.另一方面，还有与这三个普遍性对立的三个普遍性，即：魔鬼，邪恶和虚假。魔鬼(魔鬼是指地狱)与主直接对立，邪恶与良善直接对立，虚假与真理直接对立。这三者构成一体，因为魔鬼在哪里，哪里就有邪恶和随之而来的虚假。这三者，无论普遍还是具体，也包含地狱的一切和世界的一切；这些事物与天堂和教会相反。它们因是对立面，所以完全分离；但它们仍通过一种奇妙的服从，即所有地狱都服从天堂，邪恶服从良善，虚假服从真理而保持联系，《天堂与地狱》(536-544节)论述了这种服从。
SS74.属天天使的智慧超越属灵天使的智慧，几乎和属灵天使的智慧超越世人的智慧一样。原因在于，属天天使处于来自主的爱之良善，而属灵天使处于来自主的智慧之真理；哪里有爱之良善，哪里同时就有智慧；但哪里有真理，哪里的智慧不会超过与它同在的爱之良善。这就是为何属天国度中的圣言写作方式不同于属灵国度中的圣言的；因为爱之良善是以属天国度的圣言来表达的，记号表示情感；而智慧之真理是以属灵国度的圣言来表达的，记号表示感知或洞察力。
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