史威登堡神学著作
710.这一点也可以通过对比来说明。谁不纪念和热爱那个出于爱国的热情而与敌人战斗，直至死亡，从而使祖国从奴役的枷锁中解放出来的人呢？谁不纪念和热爱那个当看到自己的同胞陷入极度贫困，因严重的饥荒而在自己眼前饿死时，出于怜悯拿出家里所有的金银，并免费分发的人呢？谁不纪念和热爱那个出于爱和友谊而牵来他仅有的羔羊，把它屠宰了，为客人设摆盛宴的人呢？等等。
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
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