史威登堡神学著作
708.“酒”和“血”具有相同的含义,这一点从主的话很明显地看出来;马太福音:
耶稣拿起杯子,说,这是我的血。(马太福音26章; 马可福音14章; 路加福音22章)
创世记:
他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄血中洗了袍褂。(创世记49:11)
这是指主。以赛亚书:
万军之耶和华必为所有人民用肥甘设摆筵席,用陈酒或甜酒设摆筵席。(以赛亚书25:6)
这是指主将要设立的圣餐的圣礼。同一先知书:
哦,你们一切干渴的,都就近水来,没有银钱的,也来,买了吃;不用银钱,也来买酒。(以赛亚书55:1)
他们要在天国喝的新“葡萄树的果实(或葡萄汁)”(马太福音26:29; 马可福音14:25; 路加福音22:17, 18),只是指新教会和天堂的真理。因此,在圣言的许多地方,教会被称为葡萄园(如以赛亚书5:1-4; 马太福音20:1-13);主称自己为“真葡萄树”,称被嫁接到祂里面的人为“枝子”(约翰福音15:1, 6);类似经文还有更多。
2918.创世记23:5,6.赫的儿子们回答亚伯拉罕,对他说,我主请听我们;你在我们中间是神的首领,只管在我们最好的坟墓里埋葬你的死人,我们没有一人留下他的坟墓不给你埋葬你的死人。
“赫的儿子们回答亚伯拉罕,对他说”表示新教会成员存在的一种互惠状态;“请听我们”表示接受;“我主,你在我们中间是神的首领”表示主的神性良善和真理与他们同在;“只管在我们最好的坟墓里”表示乐意重生;“埋葬你的死人”表示他们将以这种方式从黑夜中出来并被复活得生命;“我们没有一人留下他的坟墓不给你”表示他们都预备接受重生;“埋葬你的死人”表示以便他们可以从黑夜中出来并被复活。
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