史威登堡神学著作
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703.主是如何设立圣餐的：
耶稣与门徒守逾越节；到了晚上，耶稣与他们坐席。他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说，你们拿着吃，这是我的身体。又拿起杯子，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个，这是我立新约的血，为多人流出来。(马太福音26:26-28; 马可福音14:22-24; 路加福音22:19-20)
主关于祂的肉和血、饼和酒的教义：
不要为那必朽坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们；因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。我就是生命的粮；到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。我是从天上降下来的粮。我实实在在地告诉你们，信我的人有永生。我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着；我所要赐的粮，就是我的肉，为世界的生命所赐的。我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝祂的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活；因为我的肉是真正的肉，我的血是真正的饮料。吃我肉、喝我血的人住在我里面，我也住在他里面。(约翰福音6:27-56)
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304.天堂的平安是相对于地狱的平安，就是阻止邪恶和虚假从地狱中冒上来并闯入。天堂的平安在很多方面可以比作属世的平安或地上的平安；例如，战争后的平安，那时每个人都安然生活，远离敌人，安全地住在自己的城市和房子里，生活在自己的土地上和花园中。正如先知属世地谈论天堂的平安时所说的：
他们各人都要坐在自己的葡萄树和自己的无花果树下，无人惊吓。(弥迦书4:4; 以赛亚书65:21-23)
它也可以比作心智的消遣和繁重劳动后的休息，或当母爱(被称为亲情之爱)显现它的快乐时，母亲生产后所感受到的安慰。它还可以比作暴风雨、乌云和雷鸣后的宁静，严冬结束后的春天，以及田野里的新生植物或嫩芽，花园、草地和树林里的花蕾和花朵带来的喜悦；它又可以比作那些经历海上风暴和危险之后抵达港口，并踏上所渴望的陆地之人的心智状态。
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