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史威登堡神学著作

真实的基督教 #702

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II.知道对应关系，

II.知道对应关系，就可以知道主的肉和血是什么意思，以及饼和酒具有相同的含义，

即：主的肉和饼是指主的爱之神性良善，以及一切仁之良善；

主的血和酒是指祂的智慧之神性真理，以及一切信之真理；吃是指把它们变成自己的，或采用

702.由于如今圣言的灵义已经被揭示出来，对应关系也与它一起被揭示出来(因为对应关系是两层意义之间的媒介)，所以我只从圣言中引用几段经文，从这些经文中可以清楚看到，肉和血，以及圣餐中的饼和酒是什么意思。但在此之前，我要说明主如何亲自设立这圣礼，以及祂关于祂的肉和血、饼和酒的教义。


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诠释启示录 #12

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12.启1:3.“有

12.启1:3.“有福的”表示那些有天堂在里面的人。这从“有福的”的含义清楚可知，“有福的”是指那些幸福到永恒的人，也就是那些有天堂在里面的人。非永恒的福的确被称为福，但相对来说并不是，因为它会逝去，会逝去的东西相比不会逝去的东西如同虚无。之所以说“有天堂在里面”，是因为天堂在人里面；在人外面的天堂流入在他里面的天堂，并被接受，只要它们相对应。天堂在人里面，一个处于天堂之爱的人，其内在就是对应于最大天堂的最小形式的天堂，这一点可参看《天堂与地狱》一书(HH 51–58节)；拥有天堂在自己里面的人就进入天堂，这一点可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(NJHD 232–236节)。


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