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史威登堡神学著作

真实的基督教 #702

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II.知道对应关系，就可以知道主的肉和血是什么意思，以及饼和酒具有相同的含义，

即：主的肉和饼是指主的爱之神性良善，以及一切仁之良善；

主的血和酒是指祂的智慧之神性真理，以及一切信之真理；吃是指把它们变成自己的，或采用

702.由于如今圣言的灵义已经被揭示出来，对应关系也与它一起被揭示出来(因为对应关系是两层意义之间的媒介)，所以我只从圣言中引用几段经文，从这些经文中可以清楚看到，肉和血，以及圣餐中的饼和酒是什么意思。但在此之前，我要说明主如何亲自设立这圣礼，以及祂关于祂的肉和血、饼和酒的教义。

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真实的基督教 #512

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II.如今被说成是先于信仰、随后是福音安慰的悔罪，不是悔改

512.改革宗基督教界教导说，有一种他们称之为悔罪的焦虑、痛苦和恐惧会临到即将重生的人。在这些人身上，它先于信仰，随后是福音的安慰。他们声称，这些人身上的这种悔罪源于对神的公义愤怒和随之而来的永恒诅咒的惧怕；由于亚当的罪和由此产生的人向恶的倾向，这永恒的诅咒粘附在每个人身上，或说是每个人所固有的。他们说，没有这种悔罪，将主救主的功德和公义归算给人的信仰就不会被赐予；但那些获得这种信仰的人会得到福音的安慰，这安慰就是，他们无需自己的任何合作就会称义，也就是说，被更新、重生和成圣，因而从诅咒的状态转到永恒幸福的状态，即永生。但关于这种悔罪，接下来要考虑几个问题：(1)它是悔改吗？(2)它有什么价值吗？(3)它真的存在吗？

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