史威登堡神学著作
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687.此外，天堂和世界上的许多事物都代表作为重生的洗礼；在天堂，如刚才所说的，它由白衣和紫衣，教会和主的婚姻，以及新天和新地，并从天而降的新耶路撒冷来代表。对此，坐宝座的说：
看哪，我使一切都变成新的。(启示录21:1-5)
它由从神和羔羊的宝座流出来的生命水之河来代表(启示录22:1, 2)。有灯又有油、与新郎同赴婚筵的五个谨慎童女也是指它(马太福音25:1, 2, 10)。受造物(马可福音16:15; 罗马书8:19-21)和一个新造的人(哥林多后书5:17; 加拉太书6:15)是指一个受洗，即重生的人；“受造物”来自“被造”这个动词，“被造”也表示被重生(可参看《揭秘启示录》，254节)。
在世界上，重生由各种事物来代表，如：春天地上万物开花，花朵逐渐成长为果实；每棵树、灌木或花卉从温暖的第一个月一直生长到最后一个月。它也由各种果实从第一个活芽到完美的逐渐成熟的过程来代表，还由清晨和傍晚的阵雨，以及露水来代表，露水降临时，花朵就绽放，夜幕降临时，花朵就闭合；它又由花园和田野的芳香、云中的彩虹(创世记9:14-17)，以及黎明的绚丽色彩来代表；一般来说，它由体内的一切事物通过乳糜和动物灵的不断更新，因而由血液来代表。血液从用完的物质中净化，它的更新和貌似的重生，都是永恒的。
如果我们把思维转向地上更卑微的东西，那么重生的形像就呈现在蚕和其它毛虫的奇妙转变中，毛虫会变成若虫和蝴蝶，其它种类的昆虫过一段时间还会长出翅膀；对此，还可以添加更琐碎的例子，如某些鸟类喜欢潜入水中清洗和洁净自己，之后像夜莺一样回到自己的歌声中。总之，整个世界，从最初之物到最后之物，都充满重生和重生的预表。
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277.对此，我补充以下记事。记事一：
有一天，我在灵里游览了灵界的各个地方，目的是观察那里许多地方所显示的天上事物的代表。在一个有天使的房子里，我看到两个装有大量银子的大钱包。这些钱包已经打开了，好像谁都可以取出存放在里面的银子，甚至偷走它；然而，有两个年轻人坐在钱包旁边当守卫。放钱包的地方看起来像马厩里的马槽。在隔壁房间，我看到一些谦逊的童女和一位贞洁的妻子。两个小孩就站在房间外面；我被告知，不要用小孩子的幼稚方式和他们玩，而是要智慧地对待他们。后来，一个妓女出现了，然后一匹躺着的死马出现了。看到这些东西后，我被教导说，它们代表圣言的属世意义，属灵意义就在这属世意义里面。装满银子的大钱包表示大量的真理知识；钱包已经打开，但由年轻人守卫，表示谁都可以从圣言中获得真理的知识，但务必小心，不要侵犯包含纯粹真理的属灵意义。马厩里像这样的马槽表示理解力的属灵滋养；马槽之所以有这种含义，是因为从马槽里吃草的马表示理解力。在隔壁房间看到的谦逊童女表示对真理的情感，贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真，因为最高层天堂的天使是最智慧的天使，由于他们的纯真，从远处看，他们就像小孩子。妓女和死马表示如今许多人对真理的歪曲，导致对真理的一切理解都丧失了；妓女表示歪曲，死马表示对真理的不理解。
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