史威登堡神学著作

真实的基督教 #679

679.凡将结果追溯

679.凡将结果追溯其原因的人都能知道,一切事物的坚固性都取决于秩序;秩序有许多种类,无论总体还是具体;有一种秩序是最普遍的,在一个连续系列里的总体和具体秩序都依赖于它;这种最普遍的秩序进入其它一切秩序,就像本质本身进入它的形式,它们只以这种方式构成一体。正是这种统一确保了整体的保存,否则整体将分崩离析,不仅重新陷入原始混沌,甚至还化为乌有。如果人体里的每一个事物和一切事物不是以最有区别和最有序的方式来排列,如果它们的共同生命不依赖于一个心脏和两个肺,那么人会怎么样呢?只有混乱,因为那时,胃、肝脏和胰腺、肠系膜和结肠系膜、肾脏和肠道都无法发挥其功能。正是由于它们里面和它们之间的秩序,一切事物和每一个部分在人看来是一体的。

再者,如果人的心智或灵里没有清晰、有区别的秩序,如果它作为一个整体不依赖于意愿和理解力,那么除了混乱和无序的东西外,还会有什么呢?没有这样的秩序,人就像他家里的照片或雕像一样不能思考和意愿。没有来自天堂的最完美、最有序的流注和对它的接受,人会是什么样呢?没有至高无上的普遍性,整体及其各个部分的治理都依赖于它,也就是说,除非它依赖于神,除非一切事物在祂里面并从祂那里存在、生活、行动(使徒行传17:28),那么这种流注会是什么样呢?对属世人来说,这一点可通过无数例子来说明,如以下例子:没有秩序,一个帝国或王国不就成了一群强盗吗?其中一大群人会聚集在一起杀死成千上万的人;最后,其中的少数人会杀死其余的人。没有秩序,一个城市,或一个家庭会是什么样呢?除非某个人在其中行使最高权力,否则一个王国、一座城市或一个家庭会是什么样呢?


真实的基督教 #29

29.(2)神是无限

29.(2)神是无限的,因为祂在世界之前,因而在空间和时间出现之前就存在了。自然界有时间和空间;但在灵界,时间和空间只是表面上存在,实际上并不存在。时间和空间被引入这两个世界,是为了将一个事物与另一个事物,将大的与小的,多的和少的区分开来,因而将这个数量与那个数量,这种品质与那种品质区分开来;通过它们,身体的感官可以区分自己的对象,而心智的感官也可以区分自己的对象,从而受到影响或感受情感,并思考和选择或判断。在自然界,时间是由地球绕轴自转,以及这些旋转沿着黄道或轨道从一个点行进到另一个点而确立的,这些运动或变化显然是由太阳引起的,整个水陆地球都从太阳那里获得自己的热和光。一天的时间划分,即早晨、中午、晚上和黑夜,以及一年的时间划分,即春季、夏季、秋季和冬季,由此而来;一天的时间是根据明、暗来划分的,一年的时间是根据热、冷来划分的。在自然界,空间是由地球形成一个球体,并充满各种物质来确立的;其各个部分都彼此不同,同时也可以延伸。但在灵界,没有与时间相对应的物质空间;只有时间和空间的表象;这些表象照着那里的灵人和天使的心智状态的不同而不同。因此,那里的时间和空间符合他们意愿的情感,因而符合他们理解力的思维。但这些表象仍是真实的,因为它们照着这些状态而恒定不变。

关于死后灵魂的状态,因而关于天使和灵人的状态,普遍的观点是:他们不占任何地方,或不处于任何有延展性的状态,因而不在空间和时间之中。由于这种观点,有人说,死后的灵魂在某个不确定的地方,灵人和天使只是气息或几缕空气,只能被视为以太、空气、气息或蒸汽,风。而事实上,他们是实质性的人,和自然界中的人一样一起生活在空间和时间之中;如刚才所述,这空间和时间取决于他们的心智状态。若非如此,也就是说,如果那里没有空间和时间,那么人类灵魂所流入或聚集,并天使和灵人所住的这个宇宙就能穿过针眼,或集中在一根头发尖上。如果那里没有实质性的延展,这将是可能的;但由于那里有这种延展,所以天使们明显彼此分开居住,甚至比住在物质空间或物质延展中的世人更明显地分开居住。然而,那里的时间没有划分为日、周、月、年,因为那里的属灵太阳看起来既不升起也不落下,亦不从东移到西,或说不四处移动,而是在东方的天顶和地平线中间的一个点上保持静止不动。那里也有空间,因为灵界的一切事物是实质的,而在自然界,它们是物质的。本章论述创造的部分(TCR 75-80)将进一步详述这个主题。

从上述内容可以理解,空间和时间如何使这两个世界的一切事物,无论总体还是细节,都成为有限的;因此,世人,以及天使和灵人,不仅在身体上,而且在灵魂上,都是有限的。由此得出的结论是,神是无限的,也就是说,不是有限的;因为祂自己作为宇宙的创造者、形成者和制作者,将有限赋予一切事物;祂通过祂的太阳做到这一点,祂就在这太阳中间,这太阳是由从祂那里,就像从一个气场那里发出的神性本质构成的。有限进程的开始就在那里,并来自那里,有限的发展甚至抵达自然界的最外在事物或最后事物;由此可知,神本身是无限的,因为祂是非受造的。然而,由于人是有限的,并出于有限事物来思考,所以无限在他看来,似乎什么都不是;因此,他觉得,如果附着在他思维上的有限被除去,那么剩下的东西等于没有。而事实是,神是无限的一切;相比之下,人就自己而言,什么都不是。


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