史威登堡神学著作

真实的基督教 #675

675.割礼作为一个

675.割礼作为一个标志被设立,以表明以色列教会的人都是亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔,这一点从以下经文明显看出来:

神对亚伯拉罕说,这是你们当守的,在我与你并你之后的种之间所立的约。你们中间的一切男子都要受割礼。你们要割去包皮的肉,这是我与你们之间立约的记号。(创世记17:9-11)

这约,或它的记号后来被摩西确认(利未记12:1-3)。由于犹太教会凭这个标志而与其他教会区别开来,所以在以色列人过约旦河之前,他们被吩咐再次受割礼(约书亚记5章);因为迦南地代表教会,约旦河代表引入教会。此外,为了让他们甚至在迦南地也要记住这个标志,经上吩咐他们:

你们到了迦南地,栽种各样可作食物的树木,就要视所结的果子为未受割礼;三年之久,你们要以它们如未受割礼的,是不可吃的。(利未记19:23)

割礼代表,因而表示弃绝肉体的欲望,因而从邪恶中洁净,与洗礼是一样的,这一点从圣言中的经文明显看出来,在那里,经上说,他们要给自己的心行割礼,如以下经文,申命记:

摩西说,所以你们要给你们的心行割礼,不可再硬着颈项。(申命记10:16)

又:

耶和华你神必给你的心和你种的心行割礼,好叫你全心全灵魂爱耶和华你的神,使你可以存活。(申命记30:6)

耶利米书:

犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当自行割礼归耶和华,将你们的心的包皮除掉,免得我的愤怒因你们的恶行如火发出。(耶利米书4:4)

保罗书信:

原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独通过爱作工的信心才有功效,要紧的就是作新造的人。(加拉太书5:6; 6:15)

由此清楚可知,洗礼被设立,以取代割礼,是因为肉体的割礼代表了心的割礼,心的割礼也表示从邪恶中洁净,因为各种邪恶都是从心或肉体中生出的,“包皮”表示它的污秽的爱。由于割礼和洗礼具有相同的含义,所以在耶利米书,经上说:

你们当自行割礼归耶和华,将你们的心的包皮除掉。(耶利米书4:4)

稍后经上又说:

耶路撒冷啊,你当洗去心中的恶,使你可以得救。(耶利米书4:14)

主在马太福音(15:18, 19)中教导了割礼和洗心表示什么。


真实的基督教 #209

209.(6)由圣言

209.(6)由圣言的灵义产生的关于圣言的奇妙事物或效果。在自然界,奇妙的事物或效果不是由圣言产生的,因为灵义在那里并不明显;人也没有从内在去接受它本来的样子。但在灵界,奇妙的事物或效果会从圣言中出现,因为那里的所有人都是属灵的,属灵事物影响属灵人,就像属世事物影响属世人一样。在灵界,由圣言产生的奇妙事物或效果有很多;我在此只提其中几个。在灵界圣殿的圣所中,圣言本身在天使眼前像一颗大星一样闪闪发光,有时像太阳一样闪闪发光;极其美丽的彩虹从它周围的明亮光芒中出现。一旦圣所打开,这种情况就会发生。

圣言的每个真理和一切真理都闪闪发光;我已经通过以下事实清楚看到这一点,即:当有人将圣言中的一节经文写在一张纸上,并把它抛到空中时,这张纸本身就会以它被裁剪的形式发光。因此,灵人能通过圣言产生各种发光的形式,包括鸟和鱼的形式。但更奇妙的是,当有人用打开的圣言擦脸、手或穿的衣服,以至于它们触摸到字迹时,脸本身、手和衣服都会闪闪发光,仿佛他正站在一颗被自己的光包围的星星上。我经常看到这一幕,对此感到大为惊奇。我由此明白了为什么当摩西带着约版从西乃山上下来时,他的脸会发光。

除此之外,还有其它许多奇妙的事物或效果是由圣言产生的。例如,如果处于虚假的人仰望如位于圣所那样的圣言,那么黑暗就会在他眼前升起,因此圣言在他看来是黑色的,有时仿佛蒙上了烟灰;而如果他触摸到圣言,那么巨大的爆炸声就会随之响起,他被扔到房间的一个角落里,在那里躺上一会儿,就像死了一样。再者,如果一个处于虚假的人将来自圣言的一段经文写在一张纸上,并把它扔向天堂,那么一种类似的爆炸随之出现在他的眼睛和天堂之间的空中,这张纸被撕成碎片,然后消失不见。如果这张纸被扔向站在附近的天使,同样的事会发生,如我经常所看到的。

通过这种方式,我清楚地看到,那些处于教义虚假的人没有通过圣言与天堂建立联系;相反,他们对圣言的阅读在路上就消散了,并像包在纸里的火药被点燃并扔到空中时一样消失了。对那些通过圣言处于来自主的教义真理的人来说,情况正好相反;他们对圣言的阅读甚至穿透到天堂,并与那里的天使产生结合。而天使们自己在从天堂降下来履行下面的某种职责时,似乎被小星星围绕,尤其头部周围;这是一种迹象,表明来自圣言的神性真理在他们里面。

此外,灵界有类似地上的事物;但灵界的一切事物,无论总体还是细节,都来自一个属灵的源头,或说有一个属灵的源头。因此,那里有金银和各种宝石,它们的属灵源头是圣言的字义。这就是为何在启示录,新耶路撒冷城墙的根基被描述为十二样宝石,因为其城墙的根基表示新教会的教义,这些教义源于圣言的字义。出于同样的原因,在亚伦的以弗得中有十二块宝石,被称为乌陵和土明,通过这些宝石从天上得到答复。除此之外,还有更多奇妙的事物或效果是由圣言产生的,这些事物或效果与圣言里面真理的力量有关。这力量如此之大,以至于对它的描述会超出一切想象;因为在灵界,圣言的力量足以倾覆大山小山,把它们移到远处,抛入大海;等等。简言之,从圣言发出的主的力量是无限的。


目录章节

目录章节

目录章节