史威登堡神学著作

真实的基督教 #673

673.由此可推知,

673.由此可推知,除非人的内在从邪恶和虚假中洁净,否则洗涤和洗礼,就像犹太人洗净杯盘一样没有任何效果,或像如这段经文接下来所说的,粉饰外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切污秽的坟墓(马太福音23:25-28)一样没有任何效果。这一点从以下事实看得更明显:地狱充满撒但,他们曾是世人,既有受洗的,也有未受洗的。不过,下面(TCR 677-687节)会看到,洗礼会产生什么效果或发挥什么作用。因此,洗礼若没有功用和果实或效果,对救赎没有贡献,就像教皇头上的三重冠冕,或鞋子上的十字架标志对他教皇的卓越地位没有贡献,或红衣主教的紫袍对他的尊贵没有贡献,主教的帕利乌姆或披肩对他真正履行事工的职责没有贡献,国王的宝座、王冠、权杖和皇袍对他的王权没有贡献,戴在获得桂冠的博士头上的丝绸帽子对他的才华没有贡献,或骑兵部队面前的旗帜对他们在战场上的勇敢没有贡献一样。事实上,可以说,人不会通过洗礼被洁净,就像绵羊或羔羊在剪毛之前不会通过清洗而干净一样,因为与属灵人分离的属世人只是个动物,事实上,如前所示(TCR 566节),比森林里的野兽还要野兽。因此,如果你用雨水或露水,或最纯净的泉水清洗,或如先知所说的,如果你每天用硝酸盐、牛膝草或肥皂(耶利米书2:22)清洗,你仍不能从自己的罪孽中洁净,除非通过重生洁净。关于悔改(TCR 509-570节)、改造和重生(TCR 571-625节)的章节论述了这些方法。


真实的基督教 #690

690.关于约翰的洗

690.关于约翰的洗礼;它代表外在人的洁净;而如今基督徒的洗礼代表内在人的洁净,即重生。所以经上记着说,约翰用水施洗,但主用圣灵与火施洗;因此,约翰的洗礼被称为悔改的洗礼(马太福音3:11; 马可福音1:4, 5; 路加福音3:3, 16; 约翰福音1:25, 26, 33; 使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人只是外在人;没有对基督的信仰,外在人不能变成内在人。那些受约翰洗礼的人在接受对基督的信仰后,就会变成内在人,然后以耶稣的名受洗,这一点可见于使徒行传(19:3-6)。


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