史威登堡神学著作
653.每个人都知道,羔羊只能像羔羊一样行动,绵羊只能像绵羊一样行动;而另一方面,狼只能像狼一样行动,老虎只能像老虎一样行动。如果这些动物被放在一起,那么狼岂不会吞吃羔羊,老虎岂不会吞吃绵羊吗?因此,有牧人来保护它们。每个人都知道,甘泉不能从它的源头中流出苦水来;好树不能结坏果子;葡萄树不能像荆棘一样扎人,百合花不能像荨麻一样刺人,或风信子不能像蓟一样伤人,反之亦然。因此,这些邪恶的植物会从田地、葡萄园和花园里被连根拔出来,捆成捆,扔进火里。涌入灵界的恶人也是如此,正如主所说的(马太福音13:30; 约翰福音15:6)。主也对犹太人说:
毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?善人从心里的善库中发出善来;恶人从心里的恶库中发出恶来。(马太福音12:34-35)
602.但必须明白的是,人在其理解力方面几乎可以上升到天堂天使所享有的光中,但除非他在其意愿方面也上升,否则他仍是旧人,而不是新人。前面已经说明,理解力如何将意愿越来越提升到与自身相同的高度或层级。正因如此,重生主要论及意愿,其次论及理解力。因为人的理解力就像世上的光,意愿就像世上的热;众所周知,没有热的光不会赋予生气,也不会促进生长,但与热结合的光可以。此外,就心智的较低区域而言,理解力实际上在世界之光中;而就较高区域而言,理解力在天堂之光中;因此,如果意愿不从较低区域被提升到较高区域,并在那里与理解力结合,那么它仍留在世界上。然后,理解力上下翻飞;每天夜里都下降到下面的意愿,并在那里安息;它们就像已婚男人或丈夫和妓女一样结合,生出双头的后代。由此清楚可知,除非一个人拥有一个新意愿和一个新理解力,否则他不会重生。
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