史威登堡神学著作
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VIII.主将良善归算给每个人，而地狱将邪恶归算给每个人
650.主将良善，而非邪恶归算给人；而魔鬼(即地狱)将邪恶，而非良善归算给人。这个真理在教会是新事物，因为在圣言中，经上常说，神发怒、报复、恨恶、诅咒、惩罚、投入地狱、试探，这一切都属于邪恶，因而就是邪恶。但关于圣经那一章(TCR 215, 226, 254, 256-258节)已经说明，圣言的字义是由诸如被称为表象和对应的那类事物构成的，以便外在教会与内在教会，因而世界与天堂可以有一个结合。那里还说明，当这些东西在圣言中被读到时，这些真理的表象本身，在从人传到天堂时，就会变成真正的真理，即：主从不发怒，从不报复，从不恨恶、诅咒、惩罚、投入地狱，或试探，因而从不向人行恶。我在灵界经常观察到这种转变和变化。
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629.刚才已经说了，当今信仰所教导的归算是双重归算。但它仅在这种意义上是双重的：神对某些人施怜悯，而不是对所有人施怜悯，或父母的爱不是拥抱所有的孩子，而是只拥抱其中的一两个孩子，或神性律法及其诫命只适用于少数人，而不是所有人。因此，在一种情况下，归算是广泛或全面和不可分割的；而在另一种情况下，归算是受到限制和分裂的；这后者是双重的，而前者是单一的。因为当今信仰教导说，基督功德的归算来自任意的拣选，对那些被如此拣选的人来说，有一种救赎的归算，因此有些人会被收养，而其余的人则被弃绝。这就像神要把一些人抱进亚伯拉罕的怀里(路加福音16:22)，把一些人交给魔鬼当猎物；然而，事实是，主不弃绝任何人，也不将任何人交给魔鬼，而是人把自己交给魔鬼。
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