史威登堡神学著作
VIII.主将良善归算给每个人,而地狱将邪恶归算给每个人
650.主将良善,而非邪恶归算给人;而魔鬼(即地狱)将邪恶,而非良善归算给人。这个真理在教会是新事物,因为在圣言中,经上常说,神发怒、报复、恨恶、诅咒、惩罚、投入地狱、试探,这一切都属于邪恶,因而就是邪恶。但关于圣经那一章(TCR 215, 226, 254, 256-258节)已经说明,圣言的字义是由诸如被称为表象和对应的那类事物构成的,以便外在教会与内在教会,因而世界与天堂可以有一个结合。那里还说明,当这些东西在圣言中被读到时,这些真理的表象本身,在从人传到天堂时,就会变成真正的真理,即:主从不发怒,从不报复,从不恨恶、诅咒、惩罚、投入地狱,或试探,因而从不向人行恶。我在灵界经常观察到这种转变和变化。
597.如今人们知道试探是存在的,但几乎没有人知道它们的起源和性质,以及它们有什么好处。我刚才解释了它们的起源和性质,以及它们所产生的好处,即:当内在人获胜时,外在人就会被征服;当外在人被征服时,欲望就会被驱散,对良善和真理的情感则被植入,以取而代之,并被如此安排,以至于一个人所意愿和思考的良善和真理,他也可以行出来,并从心里说出来。此外,通过战胜外在人,人变得属灵,然后主把他与天上的天使联系在一起,而天使们都是属灵的。
迄今为止,试探一直不被理解,几乎没有人知道它们的起源和性质,以及它们所产生的好处,因为教会至今没有处于真理。没有人处于真理,除非他直接靠近主,弃绝以前的信仰,接受新的信仰。这就是为何在尼西亚议会引入三神信仰以来的几个世纪期间,没有人被允许进入任何属灵试探;因为如果有人被允许引入试探,那么他会立刻屈服,从而更深地陷入地狱。被说成是在当今信仰之前的悔罪不是试探。我曾在这一点上问过很多人,他们都说,它只是一个词,或许只向简单人或简单心智传达了关于地狱之火的一些胆怯或可怕的想法。
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