VII.新教会的信仰和归算决不能与旧教会的信仰和归算共存；

如果它们在一起，由此产生的碰撞和冲突会导致与人里面的教会有关的一切都灭亡

647.新教会的信仰和归算不能与仍然存在的旧教会的信仰和归算共存，因为它们一致的部分不到三分之一，甚至不到十分之一。事实上，旧教会的信仰教导说，三个神性位格自永恒就存在，其中每一位都单独或独自为神，三个创造者也是如此。但新教会的信仰是，自永恒就只有一个神性位格，因而只有一位神，除祂之外再没有神。因此，旧教会的信仰教导了分为三个位格的神性三位一体，而新教会的信仰教导了统一于一个位格的神性三位一体。

旧教会的信仰是对一位不可见、不可接近、不能与人结合的神的信仰。它对神的观念就像它对灵的观念，而它对灵的观念就像对以太或空气的观念。但新教会的信仰是对一位可见、可接近、能与人结合的神的信仰；不可见，不可接近，不能结合的神在祂里面，就像灵魂在身体里面；它对这位神的观念是，祂是一个人，因为来自永恒的那一位神在时间中变成了人。

旧教会的信仰将一切权柄或能力归于不可见的神，并把这权柄或能力从那位可见的神那里夺走；因为它教导说，父神归算信仰，并通过信仰赐予永生，可见的神只是代求；而他们都将产生那信仰效果的一切权柄或能力给了(或根据希腊教会的说法，父神给了)按顺序独自为第三位神的圣灵。但新教会的信仰将归算，以及产生救赎效果的全能或一切能力归于可见的神，而不可见的神就在这可见的神里面。

旧教会的信仰主要是对神创造者的信仰，而不是同时对祂作为救赎主和救主的信仰；但新教会的信仰是对一位神的信仰，这位神同时是创造者，救赎主和救主。

旧教会的信仰是，悔改、罪的赦免、更新、重生、成圣和救赎自动随着所赐予和归算的信仰而来，没有人的任何东西与它们混杂或结合。但新教会的信仰教导人在悔改、改造和重生，因而在罪的赦免上的合作。

旧教会的信仰教导基督功德的归算，这种归算就包含在被赋予的信仰中。但新教会的信仰教导良善和邪恶的归算，以及信仰的归算；这种归算是符合圣经的，而另一种归算是违背圣经的。

旧教会教导说，当人就像木头或石头时，包含基督功德的信仰就被赐下；它还教导人在属灵事物上的完全无能为力。但新教会教导的是一种完全不同的信仰，这种信仰不是对基督功德的信仰，而是对耶稣基督自己，神，救赎主和救主，以及使人既适合接受，也适合合作的自由意志或自由选择的信仰。

旧教会将仁爱作为一种附属物，而不是作为某种拯救的东西添加到信仰上，它基于这种关系形成它的宗教。但新教会将对主的信仰和对邻舍的仁爱作为两个不可分割的事物而结合在一起，并基于这种关系形成它的宗教。这两个教会还有其它许多不同之处。

23.(4)神性存在和出现本身不可能产生另一个神性，即存在和出现本身；因此，具有相同本质的另一位神是不可能的。前面早已说明，独一神，即宇宙的创造者，是存在和出现本身，也就是说，是神本身。由此可知，来自神的神是不可能的，因为真正的本质神性，即存在和出现本身，不可能存在于另一位神里面。无论你说“从神生的”，还是说“从神发出的”，都是一样的；它意味着无论在哪种情况下，都是由神产生的，这与祂创造的几乎没有什么不同。因此，将“三个神性位格，其中每一位都独自为神，具有相同的本质，一位从永恒出生，第三位从永恒发出”的信仰引入教会，就是彻底摧毁神的一体性的观念，以及与它同在的神性的一切观念，从而使理性的一切灵性都被逐出，或说将一切灵性都从理性心智中逐出。结果，人不再是人，而是完全属世，与野兽的不同之处仅在于，他有说话的能力；他还反对教会的一切属灵事物，因为属世人称这些事物为愚蠢。这就是关于神的巨大骇人异端兴起、充斥世界的唯一源头或原因；因此，将神性三位一体分成三个位格，不仅给教会带来黑夜，还带来死亡。

天使向我清楚表明，三个神性本质的同一性是对理性的冒犯；他们说，他们甚至不能说出“三个同等神性”这个词，如果有人来到他们面前，想说出这些词，他只能转身背对他们；他若真的说出来，就会变得像人的躯干，并被狠狠地扔下去，然后前往地狱中那些不承认任何神的人那里去。事实是，将三个神性位格的观念植入一个孩子或少年人的心智，使三神观不可避免地粘附在心智上，就是夺去心智的一切属灵浮汁，然后夺去它的一切属灵食物，最后夺去它属灵地推理的一切能力，并给那些确认这种观念的人带来属灵的死亡。那些在信仰和内心上敬拜一位神为宇宙的创造者的人，和那些敬拜祂为救赎主和重生者的人之间的区别，就像大卫时代的锡安城和圣殿建成后所罗门时代的耶路撒冷城之间的区别；而一个相信三个位格，且每一位都独为神的教会，就像被韦帕芗(罗马帝国第九位皇帝)摧毁的锡安和耶路撒冷城，以及那里被焚毁的圣殿。此外，一个敬拜一位神，神性三位一体在祂里面，因而是一个位格的人，会变得越来越有活力，成为一个天使人；而一个因相信多个位格而确认相信多神的人，会逐渐变得像一个关节可活动，或四肢可动的雕像，而撒但就站在这雕像里面，并通过它的人造嘴巴说话。