史威登堡神学著作
638.使徒教会因拜主神耶稣基督,同时拜祂里面的父神,所以好比神的花园,而那时兴起的阿里乌斯,好比从地狱派来的蛇,尼西亚议会好比亚当的妻子,她把果子给了丈夫,并劝他吃下;他们吃了后觉得自己赤身露体,就用无花果叶来遮盖他们的赤身。他们的“赤身”表示他们先前的纯真,而“无花果叶”表示逐渐被歪曲的属世人的真理。初期教会还好比黎明和清晨,一天由此行进到下午;然后,密云介入,这一天在密云之下行进到晚上,然后行进到黑夜,这时,对一些人来说,月亮升起,月光给了他们一些来自圣言的光照,或说他们通过暗淡的月光从圣言中看到了某种东西;而其余的人则继续前行,直到陷入夜间的黑暗中,以至于在主的人性中看不到任何神性,尽管保罗说:
神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在耶稣基督里面。(歌罗西书2:9)
约翰说:
被差到世上的神的儿子是真神,也是永生。(约翰一书5:20, 21)
这初期或使徒教会从未想到紧随其后的教会会在心里拜几位神,口头上拜一位神;这个教会会把仁爱与信仰分离,将罪的赦免与悔改和追求新生活分离,并引入人在属灵事物上完全无能为力的教义;他们最想不到的是,阿里乌斯会抬头,在他死后会再次复活,并秘密统治到底。
608.必须知道的是,天堂有三层,这三层天堂照着爱和智慧的三个层级而彼此不同,人照着他重生的阶段而与这三层天堂的天使交流;正因如此,人类心智照着天堂而分为三个层级或区域。关于这三层天堂,以及它们照着爱和智慧的三个层级的划分,可参看《天堂与地狱》(29节等),也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16—17节)这本小册子。在此只需通过一个对比来说明划分天堂所依据的三个层级的性质就足够了。它们就像人的头、身体和脚;最高层天堂构成头,中间天堂构成身体,最低层天堂构成脚;因为整个天堂在主眼里就像一个人。事实就是如此,这一点已经通过实际的观察揭示给我了,因为我被恩准看到一个由成千上万的人组成的天堂社群完全就像一个人。那么为什么整个天堂在主面前就不应该如此显现呢?关于这一活生生的经历,可参看《天堂与地狱》(59节等)。这清楚表明,整个基督教界都承认的这一真理当如何理解,即:教会构成基督的身体,基督是这身体的生命。这也清楚说明了这一点:主是天堂全部中的全部,因为祂是这身体的生命。同样,主是那些只承认祂是天地之神,并相信祂的人中间的教会。主自己在马太福音(28:18)中教导说,祂是天地之神;祂在约翰福音(3:15, 16, 36; 6:40; 11:25, 26)中教导说,人们当信祂。
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