635.最后要揭示以下奥秘或内在真理。《启示录》有七章描述了当今教会的完结，与《出埃及记》描述对埃及的破坏很相似；因为两者被描绘为相似的瘟疫，其中每一种瘟疫都属灵地表示某种虚假，这种虚假将对它的破坏甚至扩大到毁灭。因此，如今被摧毁的当今教会，按着灵意，叫“埃及”(启示录11:8)。埃及的瘟疫如下：水变作血，以至于所有的鱼都死了，河也发臭(出埃及记7章)。启示录(8:8; 16:3)中也有类似的话；“血”表示被歪曲的神性真理(参看AR 379, 404, 681, 687—688节)；然后死了的“鱼”表示属世人中的真理，同样死了(参看AR 290, 405节)。青蛙上到埃及地(出埃及记8章)。在启示录(16:13)中，类似的话也论及青蛙；“青蛙”表示出于对歪曲真理的欲望的推理(参看AR 702节)。在埃及，人和牲畜身上都起了令人厌恶的疮(出埃及记9章)。在启示录(16:2)中也是如此；“疮”表示摧毁教会的良善和真理的内在邪恶和虚假(参看AR 678节)。埃及有搀杂着火的冰雹(出埃及记9章)。在启示录(8:7; 16:21)中也是如此；“冰雹”表示地狱的虚假(参看AR 399, 714节)。东风把蝗虫刮来(出埃及记10章)。在启示录(9:1-11)中也是如此；“蝗虫”表示最外层或最低层的虚假(参看AR 424, 430节)。大黑暗或幽暗笼罩埃及(出埃及记10章)。在启示录(8:12)中也是如此；“黑暗”表示要么源于无知，要么源于宗教虚假，要么源于生活邪恶的虚假(参看AR 110, 413, 695节)。最后，埃及人在红海中灭亡(出埃及记14章)。但在启示录(19:20; 20:10)中，龙和假先知都被扔进火和硫磺的湖里；“红海”和“湖”都表示地狱。类似的话论及埃及和教会，启示录描述了它们的完结和结束，因为“埃及”是指在开始时卓越的教会；因此，在这个教会被摧毁之前，埃及被比作伊甸园和耶和华的园子(创世记13:10; 以西结书31:8)；也被称为“支派的房角石”、“智慧人的儿子，古王的子孙”(以赛亚书19:11, 13)。关于在其初期状态和毁灭状态下的埃及，详情可参看《揭秘启示录》(503节)。

12.⑸天堂的完美随着它的居民数量增加而增加。这一点从它的形式明显看出来，该形式决定了人们交往的模式和交流的方式。天堂的形式是最完美的形式；就最完美的形式而言，那里的人越多，他们之间就越有朝向一体的同意，他们的结合就越紧密，他们的一致性就越大。同意和由此而来的结合随着人数增长而增长，因为那里的每个个体元素都作为一个媒介被安插在两个或更多元素之间；被如此安插的东西会巩固这种结合。

天堂的形式就像人类心智的形式，其完美随着真理和良善，也就是聪明和智慧的源头增长而增长。拥有天上智慧和聪明的人类心智的形式之所以类似天堂的形式，是因为心智是该形式的最小形像。这就是为何这些人和天使对良善和真理的思维和情感在各个方面与他们周围的天堂社群共享。它们随着智慧的增长，也就是说，随着更多真理被理解并植入理解力，更多对良善的情感被植入意愿而延伸得越来越远。换句话说，这取决于植根于他们心智的东西，因为心智由理解力和意愿构成。

人类和天使的心智具有这种性质：它能被丰富到永远，这种丰富会增加它的完美。当一个人被主引领时，这种情形尤其会发生，因为那时，他被引入植入其理解力的纯正真理和植入其意愿的纯正良善。此时主安排这种心智的整个结构，使之类似天堂的形式，直到它成为一个最小形式的天堂。从这种对照明显可知，天使数量的增加会使天堂变得更完美，因为这两种情况是相似的。

每个形式都由各个部分组成。一个形式若不是由各个部分组成的，就不是一个形式，因为它没有任何品质和状态的变化。每个形式的品质都取决于它里面各个元素的排列，它们的相互联系，以及它们同意成为一体的方式；这些因素决定了每个形式被视为一体的程度。一个形式的性质是这样：它里面被排列的元素越多，它就越完美，因为如刚才所述，其中每个元素都巩固、强化、联结，从而完善它。

这些事实从《天堂与地狱》一书，尤其论述以下事实的地方看得更清楚：每个天堂社群都是一个较小形式的天堂，每位天使都是一个最小形式的天堂(51-58节)；还有论述天堂形式的地方，该形式决定了人们在那里如何联系和交流(200-212节)；以及论述天堂天使智慧的地方(265-275节)。