史威登堡神学著作
II.构成当今信仰一部分的归算是双重归算,即:基督功德的归算,以及由此救赎的归算
628.整个基督教会都教导说,称义和由此的救赎是由父神通过祂儿子基督功德的归算实现的;归算是出于恩典、在神愿意的时间和地点,因而随意发生的;那些拥有被归算给自己的基督功德的人就被收养,成为神的儿女。教会的领袖一步也没有越过这种归算,或没有把自己的心智提升到它之上。因此,由于神任意拣选的既定教条,他们陷入了巨大而狂热的错误,最终陷入了关于预定论的可憎教义,并进一步陷入了这种可怕的教义:神不关心人的生活行为,只关心铭刻在他心智内层上的信仰。因此,除非关于归算的错误被废除,否则无神论将席卷整个基督教界;然后将有无底坑之王统治他们,按着希伯来话,他名叫亚巴顿,按着希腊话,叫亚玻伦(启示录 9:11)。“亚巴顿”和“亚玻伦”表示通过虚假毁灭教会者,“无底坑或深渊”表示这些虚假的住所(参看《揭密启示录》,421, 440, 442节)。由此清楚可知,这个虚假和由此产生的虚假存在于一个延伸的系列中,并由毁灭者来统治;因为如前所述(TCR 627节),当今神学的整个体系都依赖于这种归算,就像一条长链挂在一个固定的钩子上,或像人及其所有肢体依赖于头部一样。由于这种归算在各处掌权,所以它就像以赛亚书所说的:
主必从以色列中剪除头与尾;尊贵人就是头;教导谎言的人就是尾。(以赛亚书9:14, 15)
420.“我就看见一个星从天上落到地上”表示属灵的神性真理从天堂流入他们中间的教会,并检查和显明。“一个星”在此表示属灵的神性真理,因为它是从属灵天堂落下来的(对此,参看AR 387—388节);“地”在此表示那些处于教会内在的人中间的教会,如前所述(AR 398节)。属灵的神性真理是指源于属灵之爱,即对邻之爱的聪明;由于如今这种聪明被称为信,这种爱被称为仁,所以它是指源于仁的信,确切地说,是指源于仁之良善的信之真理,在此由“一个星”来表示。单数形式的“星”(启示录2:28; 22:16)所表相同;因为复数形式的“星”表示良善和真理的知识或认知(AR 51节),通过这些知识或认知才有聪明。正是神性真理在检查并显明,这一点从接下来的内容明显看出来。
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