史威登堡神学著作
617.如果人相信,没有在属灵事物上的自由意志或自由选择,因而没有合作,重生是可能的,那么在教会的一切真理上,他就会变得像石头一样冰冷;或他若是热的,或温暖的,就会像在火中点燃、从里面的可燃元素中燃烧起来的火炬,因为他的热或温暖是由欲望激发的。打个比方,他就像一座宫殿沉入地下,直到殿顶,并被泥水淹没。然后,他住在裸露的殿顶上,在那里用沼泽的芦苇为自己搭了一间小屋;但最后连殿顶也沉没了,他淹死了。他也像一艘船,满载着取自圣言,就像取自宝库一样的各种贵重货物;但这些贵重货物要么被老鼠和飞蛾啃食,要么被船员扔进海里,致使商人损失货物。有学问的人,就是那些富有这种信仰奥秘的人,就像小商店里或摊位上的小贩,兜售偶像、蜡制的水果和花朵、贝壳、瓶里的蛇和诸如此类的东西。那些因相信主没有赋予人类适合的属灵能力而不愿仰望的人,实际上就像低头看的动物,只顾低头在森林里吃草;他们若进入果园,就会像虫子一样吃光树叶,或他们若用眼睛看到水果,尤其用手摸到水果,就会把它填满虫子;最后,他们变得像有鳞的蛇,他们的谬论像蛇的鳞片一样沙沙作响、闪闪发光;等等。
644.基督教会的领袖及其下属将圣言中的归算理解为信仰的归算,基督的功德和公义就铭刻在这信仰上,从而被归于人,因为自尼西亚议会以来的十四个世纪,他们就不想知道其它任何信仰。因此,唯独这种信仰固定在他们的记忆中,从而固定在他们的心智里,就像一个有组织的事物,或他们存在的一部分一样。从那时起,这种信仰就提供了一种像来自夜间之火的光;它因着这光而看起来就像真正的神学本身,或神学真理本身,而在一个相互关联的系列中的其它一切事物都取决于它,如果这个头或支柱被移除,这些事物就会分崩离析。因此,如果他们在阅读圣言时,想到的是其它任何信仰,而不是这种归算的信仰,那么这光,连同他们的整个神学都会熄灭,黑暗将出现,使整个基督教会都消失不见。因此,这种信仰留给了他们,就像树砍伐毁坏时,留在地里的树根的余干,直到七期完成(但以理书4:23)。当这种信仰被攻击时,在当今教会公认的领袖当中,谁不是堵住耳朵,就像塞上棉花一样,以免听到反对它的任何话呢?但我的读者,请张开你的耳朵,阅读圣言,你就会清晰感知到一种与你此前说服自己所相信的不同的信仰和归算。
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