史威登堡神学著作
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X.人越重生，他的罪就越被移除；这种移除就是罪的赦免
611.人越重生，他的罪就越被移除，因为重生就是约束肉体，使它无法再统治或掌控，是征服旧人及其欲望，使它无法再兴起，并摧毁理解力的官能，因为这会使人不能被改造，而除非高于肉体的人的灵被教导和完善，否则改造是不可能的。凡仍保持完好理解力的人，谁从这一切中看不出，这样的工作不能在一瞬间完成，而只能逐渐完成，就像如前所述，人受孕，在子宫里被孕育，出生并接受教育一样？因为那些与肉体或旧人有关的东西是人从出生起就固有的，并建造了他心智的第一个住所，而欲望就住在其中，就像野兽住在洞穴里一样；它们首先住在外院，然后可以说轮流进入房子的地下室，最后通过楼梯登上去，为自己形成房间。这是随着婴儿成长，成为男孩，后来成为年轻人，然后开始出于自己的理解力思考，出于自己的意愿行事而逐渐发生的。谁看不出，到目前为止所建造的这座心智的房屋，就是各种欲望像林中的淫灵(ochim，或鸱鸮)、沙漠的竖琴(Tziim，或猛兽)和萨梯(以赛亚书13:21; 34:13-15)一样手牵手跳舞的地方，不能在一瞬间被摧毁，然后一座新房子被建造，以取而代之？这些像手牵手运动的狂欢者一样的欲望必须首先被驱逐，然后属于良善和真理的新渴望才能被引入，以取代那些属于邪恶和虚假的渴望。这些事不可能在一瞬间完成，因为每个智者仅从以下考虑都会看到这一点，即：每一种邪恶都是由无数欲望组成的，就像表面之下充满白身黑头虫子的水果一样；邪恶多种多样，并像刚刚孵化出来的蜘蛛后代一样结合在一起。因此，除非邪恶一个接一个地被驱逐，直到它们的联系被打破，否则人不可能被作成新的。引用这些事是为了清楚表明，人越重生，他的罪就越被移除。
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X.如果人们没有在属灵事物上的自由意志或自由选择，
那么全世界所有人都有可能在一天之内被引导信主；
但这是不可能的，因为人不通过自由意志或自由选择所接受的东西都不会保留
500.如果神没有赋予人们在属灵事物上的自由意志或自由选择，那么祂能在一天之内引导全世界所有人都信祂；但这是一种假设，源于不理解神性全能的性质。那些不理解神性全能的人可能会认为，要么秩序不存在，要么神既可以违背秩序行事，也可以按照秩序行事。而事实上，没有秩序，创造是不可能的。秩序的主要目的是为了人成为神的形像；因此，他在爱和智慧上不断得到完善，因而越来越成为这种形像。为了达到这个目的，神不断在人里面作工或运作；但如果人没有在属灵事物上的自由意志或自由选择，通过它能转向神，并与神相互结合，那么这是徒劳的，因为这是不可能的。事实上，整个宇宙，以及它里面的每一个和一切事物，都是从秩序中并按照秩序被创造出来的；由于一切创造都是从秩序中并按照秩序实现的，所以神被称为秩序本身。因此，无论我们说违背秩序行事，还是说违背神行事，都是一样的。事实上，神自己不能违背自己的神性秩序行事，因为这将是违背祂自己行事。因此，祂按照秩序，即按照祂自己，引导所有人，把偏离正道的人和背道的人引入秩序，把不服从或抵抗的人引向秩序。
如果没有在属灵事物上的自由意志或自由选择，人也能被创造出来，那么对全能的神来说，还有什么比引导全世界所有人都信神更容易的呢？难道祂不能将这信仰直接和间接植入每个人？不能通过祂的绝对能力及其不可抗拒、持续不断的拯救人的努力或运作直接植入它，通过激起良心的痛苦，或若他拒不接受这信仰，就通过致命的身体抽搐和可怕的死亡威胁间接植入它，或更进一步，通过打开地狱、让手持可怕火把的魔鬼出现，或通过从地狱里召唤出他们所认识、现在看起来像可怕幽灵的死者来植入它？对此，亚伯拉罕对地狱里的财主说的话就是回答：
他们若不听摩西和先知，即使有一个从死里复活的，他们也是不信服。(路加福音16:31)
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