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610.对于上述内容，需要补充这一点：人的重生不是在一瞬间完成的，而是从他在世上的生命开始逐渐展开，直到他在世上的生命结束，然后继续进行，并得以完善。由于人通过与肉体的邪恶争战并得胜而被改造，所以人子对七个教会的每一个说，祂会将礼物赐给得胜的人；至于以弗所教会：

得胜的，我必将生命树赐给他吃。(启示录2:7)

士每拿教会：

得胜的，必不受第二次死的害。(启示录2:11)

别迦摩教会：

得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)

推雅推喇教会：

那得胜的，我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)

撒狄教会：

凡得胜的，必这样穿白衣。(启示录3:5)

非拉铁非教会：

得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)

老底嘉教会：

得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)

最后可以补充一点：人越重生，或重生在他身上越完善，他就越不将良善和真理，即仁爱和信仰归于自己，而是只归于主；因为他逐渐获得的真理清楚教导了这一点。

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88.“得胜的”表示与邪恶和虚假争战，并被改造的人。由于写给七个教会的话描述了基督教会中所有能接受新耶路撒冷教义，并照之生活，因而能通过与邪恶和虚假争战被改造之人的状态，所以经上对每个教会都说，“得胜的”，如此处：

对以弗所教会说，得胜的，我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)

又：

对士每拿教会说，得胜的，必不受第二次死的害。(启示录2:11)

又：

对别迦摩教会说，得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)

又：

对推雅推喇教会说，那得胜又坚持我工作到底的，我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)

又：

对撒狄教会说，凡得胜的，必这样穿白衣。(启示录3:5)

又：

对非拉铁非教会说，得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)

又：

对老底嘉教会说，得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)

在这些地方，“得胜的”都表示与邪恶和虚假争战，从而被改造的人。

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