史威登堡神学著作

真实的基督教 #610

610.对于上述内容

610.对于上述内容,需要补充这一点:人的重生不是在一瞬间完成的,而是从他在世上的生命开始逐渐展开,直到他在世上的生命结束,然后继续进行,并得以完善。由于人通过与肉体的邪恶争战并得胜而被改造,所以人子对七个教会的每一个说,祂会将礼物赐给得胜的人;至于以弗所教会:

得胜的,我必将生命树赐给他吃。(启示录2:7)

士每拿教会:

得胜的,必不受第二次死的害。(启示录2:11)

别迦摩教会:

得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)

推雅推喇教会:

那得胜的,我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)

撒狄教会:

凡得胜的,必这样穿白衣。(启示录3:5)

非拉铁非教会:

得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)

老底嘉教会:

得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)

最后可以补充一点:人越重生,或重生在他身上越完善,他就越不将良善和真理,即仁爱和信仰归于自己,而是只归于主;因为他逐渐获得的真理清楚教导了这一点。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #55

SS55.纯正真理的

SS55.纯正真理的教义实际上也能完全取自圣言的字义,因为字义上的圣言就像一个穿着衣服的人,他的脸和手是露出来的。涉及人的生活,因而涉及他得救的一切都是裸露的,而其余的都穿着衣服。即便在含义穿着衣服的许多地方,这含义仍能透过衣服显现,就像脸透过一层薄纱显现一样。圣言的真理因对它们的爱而增多,并被这爱依次排列,所以它们越来越清晰地透过它们的衣服显现并闪耀出来。不过,这一切也要藉着教义。

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