史威登堡神学著作
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609.存在于天堂，因而存在于人类心智中的这三个层级，也可通过对比世界上的物质事物在某种程度上来说明。在其相对珍贵性或价值方面，这三个层级就像金、银和铜，尼布甲尼撒的雕像(但以理书 2:31-35)是用这些金属的另一个类比。这三个层级也像红宝石、蓝宝石和玛瑙在纯度和良善或价值方面一样彼此不同，又像橄榄树、葡萄树和无花果树一样彼此不同；等等。此外，在圣言中，“金”、“红宝石”和“橄榄树”表示属天良善，即最高层天堂的良善；“银”、“蓝宝石”和“葡萄树”表示属灵良善，即中间天堂的良善；而“铜”、“玛瑙”和“无花果树”表示属世良善，即最低层天堂的良善。前面已经说明，有三个层级，即属天层，属灵层和属世层。
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471.若能以高于身体感官事物的理性来思考，谁看不出，生命是不可创造的？因为生命只是爱和智慧的至内在活动，这些活动在神里面，就是神；这生命的确可以称为生命力本身，或基本的生命力。看到这一点的人也可以看到，这生命不能转移到任何人身上，除非与爱和智慧一起。谁会否认，或能否认，一切爱之良善和一切智慧之真理唯独来自神，并且人从神那里接受这些到何等程度，就在何等程度上从神那里活着，被称为从神生的，即重生？而另一方面，一个人不接受爱和智慧，或也可说，不接受仁爱和信仰到何等程度，就在何等程度上不从神那里接受本身为生命的生命，而是从地狱那里接受另一种生命，这只是一种颠倒的生命，颠倒的生命被称为属灵的死亡。
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