史威登堡神学著作

真实的基督教 #604

604.至于新意愿:

604.至于新意愿:它在属灵区域的旧意愿之上,新理解力也是如此,理解力与意愿同在,意愿与理解力同在。在这个属灵区域,它们结合起来,并共同俯视旧的或属世的意愿和理解力,从而安排其中的一切,以便它们服从更高的东西。谁都可以看出,如果人类心智里面只有一个区域,如果邪恶和良善、虚假和真理在那里被聚集在一起并混合,那么一场冲突必然随之而来。这就像豺狼和羔羊、老虎和牛犊、老鹰和鸽子被一起关在一个围栏里。结果将是残酷的屠杀,凶猛而野蛮的动物将温驯而温和的动物撕成碎片。因此才规定,良善及其真理应在较高区域被收聚在一起,好叫它们可以安全居住并击退攻击,还可以通过约束和其它手段征服,然后驱散邪恶及其虚假。这与前面的章节所说的是一样的,即:在重生的人里面,主通过天堂统治世界的事物。人类心智的较高区域或属灵区域是一个微型天堂,而较低区域或属世区域是一个微型世界;因此,古人将人称为微宇宙或小世界,人也可以被称为微天堂或小天堂。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

SS45.圣言字义中

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到:

推罗王啊,你尺寸全封,满了智慧,全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中,“推罗”表示真理和良善的知识;“王”表示教会的真理;“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明;“宝石”表示因良善而透明的真理,就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理,故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层,这一点可见于前一章(33, 40节)。

目录章节

目录章节

目录章节