史威登堡神学著作
599.在人的争战或冲突、试探期间,主会实施个体或具体救赎,就像祂在世时实施总体救赎一样。通过在世上的争战或冲突和试探,主荣耀了祂的人身,也就是说,使它变成神性。同样,如今对个体的人来说,当他在试探中时,主就为他争战,征服侵扰他的恶灵或地狱灵,并在试探之后荣耀他,也就是说,使他变得属灵。主在祂的普遍救赎之后,使天堂和地狱里的一切都恢复秩序;对人来说,试探之后,祂同样如此行,也就是说,使人里面天堂和世界的一切都恢复秩序。主在救赎之后建立了一个新教会;同样,祂也在人里面建立那些属于教会的事物,使他成为具体的教会。主在救赎之后赐平安给那些信祂的人,因为祂说:
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所给你们的,不像世界所给的。(约翰福音14:27)
同样,祂在试探之后赐给人一种平安的感觉,也就是心智的快乐和安慰。由此清楚可知,主是永远的救赎主。
608.必须知道的是,天堂有三层,这三层天堂照着爱和智慧的三个层级而彼此不同,人照着他重生的阶段而与这三层天堂的天使交流;正因如此,人类心智照着天堂而分为三个层级或区域。关于这三层天堂,以及它们照着爱和智慧的三个层级的划分,可参看《天堂与地狱》(29节等),也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16—17节)这本小册子。在此只需通过一个对比来说明划分天堂所依据的三个层级的性质就足够了。它们就像人的头、身体和脚;最高层天堂构成头,中间天堂构成身体,最低层天堂构成脚;因为整个天堂在主眼里就像一个人。事实就是如此,这一点已经通过实际的观察揭示给我了,因为我被恩准看到一个由成千上万的人组成的天堂社群完全就像一个人。那么为什么整个天堂在主面前就不应该如此显现呢?关于这一活生生的经历,可参看《天堂与地狱》(59节等)。这清楚表明,整个基督教界都承认的这一真理当如何理解,即:教会构成基督的身体,基督是这身体的生命。这也清楚说明了这一点:主是天堂全部中的全部,因为祂是这身体的生命。同样,主是那些只承认祂是天地之神,并相信祂的人中间的教会。主自己在马太福音(28:18)中教导说,祂是天地之神;祂在约翰福音(3:15, 16, 36; 6:40; 11:25, 26)中教导说,人们当信祂。
目录章节
目录章节
目录章节