史威登堡神学著作
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598.人经过试探后，就其内在人而言，他在天堂，就其外在人而言，他仍在世界上。因此，通过试探，在人里面就实现了天堂和世界的结合；然后，住在他里面的主按照秩序从天堂来统治他的世界。如果人仍是属世的，相反的情况就会发生；因为那时，他渴望从世界来统治天堂。凡处于来自自我之爱的对统治的爱之人都会变成这个样子，或说具有这种性质。若从内层被检查，这样的人只相信自己，不相信任何神；死后，谁能对其他人行使统治权，或说在权力上胜过其他人，他就视谁为神。这种疯狂在地狱里盛行，甚至发展到这种程度：有些人称自己为圣父神，有些人称自己为圣子神，有些人称自己为圣灵神；在犹太人当中，有些人则称自己为弥赛亚。这清楚表明，如果属世人没有重生，人死后会变成什么样子；因此，如果主没有建立一个教导真正真理的新教会，他在幻想中会变成什么样。这就是主的这些话的意思：
在时代的完结(即当今教会的末了)必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，将来也不会有；若不缩短那些日子，凡肉体都不会得救。(马太福音24:21, 22)
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10.凡具有健全理性的人，即便没有宗教信仰，也能看到，一个复杂的整体若不依赖于某一个事物，自身就会分崩离析。例如，人是由众多肢体、脏腑、感觉器官和运动器官构成的，它们若不依赖于一个灵魂，就会崩塌；身体本身若不依赖于一个心脏，也会如此。一个王国若不依赖于一个国王，一个家庭若不依赖于一个主人，每个王国中具有许多种类的一切职务若不依赖于一个长官，同样如此。除非一支军队有一个拥有至高权力的领袖和从属于他的军官，而这些军官每一个都对士兵拥有适当的指挥权，否则这支军队在与敌人作战时有什么用呢？教会，或就像地上教会之头的天使天堂若不承认一位神，也会如此，在教会和天使天堂这两者中，主是真正的灵魂。这就是为何天堂和教会被称为祂的身体；这两者若不承认一位神，就像一具死尸，因毫无用处而被丢弃和埋葬。
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