史威登堡神学著作

真实的基督教 #597

597.如今人们知道

597.如今人们知道试探是存在的,但几乎没有人知道它们的起源和性质,以及它们有什么好处。我刚才解释了它们的起源和性质,以及它们所产生的好处,即:当内在人获胜时,外在人就会被征服;当外在人被征服时,欲望就会被驱散,对良善和真理的情感则被植入,以取而代之,并被如此安排,以至于一个人所意愿和思考的良善和真理,他也可以行出来,并从心里说出来。此外,通过战胜外在人,人变得属灵,然后主把他与天上的天使联系在一起,而天使们都是属灵的。

迄今为止,试探一直不被理解,几乎没有人知道它们的起源和性质,以及它们所产生的好处,因为教会至今没有处于真理。没有人处于真理,除非他直接靠近主,弃绝以前的信仰,接受新的信仰。这就是为何在尼西亚议会引入三神信仰以来的几个世纪期间,没有人被允许进入任何属灵试探;因为如果有人被允许引入试探,那么他会立刻屈服,从而更深地陷入地狱。被说成是在当今信仰之前的悔罪不是试探。我曾在这一点上问过很多人,他们都说,它只是一个词,或许只向简单人或简单心智传达了关于地狱之火的一些胆怯或可怕的想法。


新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

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