史威登堡神学著作
586.人只能逐渐重生,这一点可通过存在于自然界中的一切事物,无论总体还是细节来说明。一棵树不能在一天之内完全成熟,而是先从种子开始生长,然后从根生长,后来从形成茎或变成树干的嫩芽生长,再由此开枝散叶,最后开花和结果。小麦或大麦也不能在一天之内成熟、收割;房子不是一天建成的,人不是一天就长足身量,更不用说获得智慧了;教会也不是一天建立和完善的;除非从一个起点开始,否则就不可能有朝向目的的任何发展。那些对重生持有不同概念的人对仁爱和信仰一无所知,也完全不知道它们每一个都照着人与主的合作而增长。由此清楚可知,实现重生的方式类似于人受孕、在子宫里孕育、出生和接受教育的方式。
471.若能以高于身体感官事物的理性来思考,谁看不出,生命是不可创造的?因为生命只是爱和智慧的至内在活动,这些活动在神里面,就是神;这生命的确可以称为生命力本身,或基本的生命力。看到这一点的人也可以看到,这生命不能转移到任何人身上,除非与爱和智慧一起。谁会否认,或能否认,一切爱之良善和一切智慧之真理唯独来自神,并且人从神那里接受这些到何等程度,就在何等程度上从神那里活着,被称为从神生的,即重生?而另一方面,一个人不接受爱和智慧,或也可说,不接受仁爱和信仰到何等程度,就在何等程度上不从神那里接受本身为生命的生命,而是从地狱那里接受另一种生命,这只是一种颠倒的生命,颠倒的生命被称为属灵的死亡。
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