史威登堡神学著作
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580.每个人都可以重生，各人照着各人的状态重生；因为简单人和有学问的人以不同的方式重生；那些从事不同追求和职业的人也是如此；那些研究圣言的外在事物的人和那些研究圣言的内在事物的人以不同的方式重生；那些处于源于父母的属世良善的人和那些处于属世邪恶的人以不同的方式重生；那些从婴儿时期就陷入这个世界的虚荣或毫无意义的追求的人和那些或早或晚从中退出，或中断这些活动的人以不同的方式重生；总之，那些构成主的外在教会之人以不同于那些构成主的内在教会之人的方式重生，并且这种多样性，就像人们的脸和性格一样，是无限的；然而，每个人都可以照着自己的状态而重生并得救。
情况就是这样，这一点可从天堂的构成明显看出来，所有重生的人都进入天堂。天堂有三层，即最高层，中间层和最低层；那些通过重生获得对主之爱的人进入最高层天堂，那些获得对邻之爱的人进入中间天堂，那些只实践外在仁爱，但同时承认主为神救赎主和救主的人进入最低层天堂。所有这些人都得救了，但以不同的方式得救。
所有人都可以重生，从而得救，因为主及其神性良善和真理与每个人同在；这是每个人的生命，他的理解和意愿的能力，连同在属灵事物上的自由意志或自由选择的源头；这些恩赐在任何人里面都不缺乏。使用它们的方法也被赐下或提供了，基督徒的方法在圣言中，外邦人或非基督徒的方法在他们的宗教中，这些宗教教导有一位神，并提供了关于良善和邪恶的戒律。由此可知，每个人都可以得救；因此，如果人没有得救，这不是主的错，而是人的错，因为他不与主合作。
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38.“包括刺祂的人”表示那些处于源于邪恶的虚假之人也要看见祂。这从“刺”或“刺的人”的含义清楚可知，“刺”或“刺的人”是指那些完全否认主的人，因为这些人在自己里面杀害并刺死祂。这些人也由扎祂肋旁的兵来表示(约翰福音19:34–37)。一个兵和诸兵表示那些属于教会、会为主争战的人。但此处具体是指犹太教会的人，总体上是指所有属于教会、处于源于邪恶的虚假之人。由于“诸兵”表示这些人，所以他们分了主的衣服，并为祂的里衣拈阄；这表示犹太教会驱散了圣言字义中的神性真理，但不能驱散内层真理，或内义的真理。因为“衣服”表示终端的真理(参看《属天的奥秘》，2576, 5248, 6918, 9158, 9212节)；“分”表示驱散和消除(AC 4424, 6360–6361, 9093节)；“里衣”表示内层真理(AC 9048, 9212, 9216, 9826节)。
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