史威登堡神学著作

真实的基督教 #576

II.新生或新造唯独

II.新生或新造唯独由主通过仁爱和信仰这两种方法,在人的合作下实现

576.关于仁爱和信仰那一章已经说明,重生是由主通过仁爱和信仰实现的;尤其参看这一点:主、仁爱和信仰,就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体;如果它们分开,各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡(TCR 362-367节)。这两者,即仁爱和信仰,被称为方法,是因为它们将人与主结合在一起,从而使仁爱成为仁爱,使信仰成为信仰。这种结合是无法实现的,除非人参与自己的重生;这就是为何说在人的合作下。前面的章节好几次论述了人的合作;但由于人类心智天生无法摆脱这种感觉:他只靠自己的能力来完成这一过程,所以这里将再次说明这个主题。

在一切动作,因而在一切行动中都有一个主动元素和一个被动元素;也就是说,主动元素行动,被动元素从主动元素那里行动,或说作为回应而行动;因此,这两种元素产生一个单一的动作,或说这两者结合构成一个单一的动作,比较像磨粉机由轮子驱动,马车由马拉动,也比较像动作来自努力,结果来自原因,死的力量来自活的力量,一般来说,像工具因由主因驱动。每个人都知道,这两者一起产生了一个动作。至于仁爱和信仰,主行动,人从主那里行动,或作为回应而行动,因为主的主动在人的被动里面,或说主的活动促使人类回应;因此,正确行动的能力来自主,从中行动的意愿似乎是人自己的,因为人享有自由意志或自由选择,由此能与主一起行动,从而与主结合;但他也可以利用神性领域之外的地狱能力,即一种外来能力行动,从而与主分离。此处的合作是指与主的行动和谐一致的人的行动。但为了让读者对这个主题有更清楚的观念或感知,它将通过下面(TCR 578节)的对比来说明。


诠释启示录 #80

80.“对我说,不要

80.“对我说,不要惧怕”表示生命的更新。这从内义上的整个思路或一系列事物清楚可知。因为约翰躺下像死了一样,显为人子的主用右手按着他,对他说,不要惧怕。他躺下“像死了一样”表示他的自我生命的断绝;主“用右手按着他”表示来自祂的生命;因此,主对他说,不要惧怕,表示生命的更新;因为所有突然从自我的生命进入某种程度的属灵生命之人一开始都感到害怕,但他们的生命被主更新。这种更新以这种方式实现:神性同在和由此而来的惧怕被调整以适应接受。

主的确与宇宙中的所有人同在,但更近还是更远则取决于他们从主那里通过真理对良善的接受。因为主在良善中与天使、灵人并世人同在;因此,他们从主所拥有的良善的质和量就决定了主与他们同在的程度和品质;同在若过度,就会造成痛苦和战栗;而通过调整以适应接受的状态就会有生命的更新,这从前面的阐述和说明也可以看出来(AE 78节)。这种更新就是“不要惧怕”所表示的,以及在其它地方(如但以理书10:12, 19; 路加福音1:12, 13; 2:8–10; 马太福音28:5, 9–10),主或主的天使或使者所说的“不要惧怕”所表示的。

在灵界,通过调整以适应接受所带来的生命更新当呈为可见时,看似一朵云彩。那里的一切社群都被这种云彩笼罩,云彩的厚薄则取决于接受的状态。天使也被一种稀薄的相对应的云彩遮盖,以免他们被主之神性的更近流注伤害(参看《属天的奥秘》,6849节)。“云”在灵界是什么样,因而在灵义上表示什么,可参看前文(AE 36节)。


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